Gina Site

SOUND OF HEART

2009-09-02T22:30:00.000+08:00

"I LOVE YOU MOM "

My mom only had one eye. I hated her... She was such an embarrassment. .
She cooked for students & teachers to support the family.
There was this one day during elementary school where my mom came to
Say hello to me.
I was so embarrassed.
How could she do this to me?
I ignored her, threw her a hateful look and ran out.
The next day at school one of my classmates said, "EEEE, your mom only
Has one eye!"
I wanted to bury myself.
I also wanted my mom to just disappear..
I confronted her that day and said, " If you're only gonna make me a
Laughing stock, why don't you just die?"
My mom did not respond....
I didn't even stop to think for a second about what I had said, because
I was full of anger.
I was oblivious to her feelings.
I wanted out of that house, and have nothing to do with her.
So I studied real hard, got a chance to go abroad to study.
Then, I got married.
I bought a house of my own.
I had kids of my own.
I was happy with my life, my kids and the comforts, Then one day, my
Mother came to visit me.
She hadn't seen me in years and she didn't even meet her
Grandchildren.
When she stood by the door, my children laughed at her, and I yelled at
Her for coming over uninvited.
I screamed at her, "How dare you come to my house and scare my
Children!"
GET OUT OF HERE! NOW!!!"
And to this, my mother quietly answered, "Oh, I'm so sorry. I may have
Gotten the wrong address,"
And she disappeared out of sight..
One day, a letter regarding a school reunion came to my house..
So I lied to my wife that I was going on a business trip.
After the reunion, I went to the old shack just out of curiosity.
My neighbors said that she died.
I did not shed a single tear..
They handed me a letter that she had wanted me to have..

"My dearest son,
I think of you all the time. I'm sorry that I came to your house and
Scared your children.
I was so glad when I heard you were coming for the reunion.
But I may not be able to even get out of bed to see you.
I'm sorry that I was a constant embarrassment to you when you were
Growing up.
You see.........when you were very little, you got into an accident, and
Lost your eye.
As a mother, I couldn't stand watching you
Having to grow up with one eye.
So I gave you mine.
I was so proud of my son who was seeing a whole new world for me, in my
Place, with that eye.
With all my love to you,
Your mother..

I love you, my friend

2009-08-28T15:04:00.000+08:00

One morning you will never wake up;
Do all your friends know you love them?
I was thinking...I could die today, tomorrow or next week,
and I wondered if I had any wounds needing to be healed, friendships that needed rekindling, or three words needing to be said. Let every one of
your friends know you love them. Even if you think they don't love you back,
you would be amazed at what those three little words and a smile can do.
And just in case GOD calls me home before I see you again......
I LOVE YA!!!

from my friend

2009-08-28T09:20:00.001+08:00

May this holy month...
Brings you happiness...
Strengthens your Imaan...
Erases your sins and...
Purifies your heart…
Ramadan Mubarak

May Allah be with you in every step you take,
May Allah guides you with each decision you make,
May Allah helps you when life gets rough,
May Allah lifts you when you've had enough,
May Allah protects you when you fall,
May Allah hears you when you call,
May all your prayers be accepted,
May you always be in Allah loving’s hands.
Ramadan Mubarak

May Allah showers His blessings upon you....
May Angels protect you in all that you do....
May Jannah becomes your one true goal and....
May Allah has mercy on your sweet soul....
Ramadan Mubarak

Words of Wisdom:

2009-08-26T20:44:00.000+08:00

More tears are shed over answered prayers than unanswered ones.

There is that friend who cares about clearing away your tears no less if you are crying over absolutely nothing or over something he / she may have done to hurt you.

Little progress can be made by merely attempting to repress what is evil. Our great hope lies in developing what is good.

One of the deepest secrets of life is that all that is really worth doing is what we do for others.

PUISI CINTA KHALIL GIBRAN

2009-08-26T00:09:00.001+08:00

-: CINTA (1) :-:

Lalu berkatalah Almitra,
Bicaralah pada kami perihal Cinta.
Dan dia mengangkatkan kepalanya dan memandang ke arah kumpulan manusia itu,
dan keheningan menguasai mereka.
Dan dengan suara lantang dia berkata:
Pabila cinta memberi isyarat kepadamu, ikutilah dia,
Walau jalannya sukar dan curam.
Dan pabila sayapnya memelukmu menyerahlah kepadanya.
Walau pedang tersembunyi di antara hujung-hujung sayapnya bisa melukaimu.
Dan kalau dia berbicara padamu percayalah padanya.

Walau suaranya bisa menggetar mimpi-mimpimu bagai angin utara membinasakan taman.

Kerana sebagaimana cinta memahkotai engkau,

demikian pula dia akan menghukummu.

Sebagaimana dia ada untuk menyuburkanmu,

demikian pula dia ada untuk mencantasmu.

Sebagaimana dia mendaki ke puncakmu dan membelai mesra ranting-ranting lembutmu

yang bergetar dalam cahaya matahari.

Demikian pula dia akan menghunjam ke akarmu dan menggegarkannya di dalam pautanmu pada bumi.

Laksana selonggok jagung dia menghimpun engkau pada dirinya.

Dia menghempuk engkau hingga kau telanjang

Dia mengasing-asingkan kau demi membebaskan engkau dari kulitmu.

Dia menggosok-gosok engkau sampai putih bersih.

Dia meramas engkau hingga kau menjadi lembut;

Dan kemudian dia mengangkat engkau ke api sucinya sehingga engkau bisa menjadi hidangan suci untuk pesta kudus Tuhan.

Semua ini akan ditunaikan padamu oleh Sang Cinta,

supaya bisa kau fahami rahsia hatimu,

dan di dalam pemahaman dia menjadi sekeping hati Kehidupan.

Namun pabila dalam ketakutanmu kau hanya akan mencari kedamaian dan kenikmatan cinta.

Maka lebih baiklah bagimu untuk menutupi tubuhmu dan melangkah keluar dari lantai-penebah cinta.

Memasuki dunia tanpa musim tempat kau dapat tertawa, tapi tak seluruh gelak tawamu,

dan menangis, tapi tak sehabis semua airmatamu.

Cinta tak memberikan apa-apa kecuali dirinya sendiri dan tiada mengambil apa-apa pun kecuali dari dirinya sendiri.Cinta tiada memiliki,

pun tiada ingin dimiliki;

Kerana cinta telah cukup bagi cinta.

Pabila kau mencintai kau takkan berkata, "Tuhan ada di dalam hatiku," tapi sebaliknya, "Aku berada di dalam hati Tuhan.

"Dan jangan mengira kaudapat mengarahkan jalannya Cinta, sebab cinta,

pabila dia menilaimu memang pantas,

mengarahkan jalanmu.

Cinta tak menginginkan yang lain kecuali memenuhi dirinya.

Namun pabila kau mencintai dan memerlukan keghairahan,

biarlah ini menjadi keghairahanmu:
Luluhkan dirimu dan mengalirlah bagaikan anak sungai,

yang menyanyikan alunannnya bagai sang malam.

Kenalilah penderitaan dari kelembutan yang begitu jauh.

Rasa dilukai akibat pemahamanmu sendiri tentang cinta;

Dan menitiskan darah dengan ikhlas dan gembira.

Terjaga di kala fajar dengan hati berawangan dan mensyukuri hari baru penuh cahaya kasih;

Istirah di kala siang dan merenungkan kegembiraan cinta yang meluap-luap;

Kembali ke rumah di kala senja dengan rasa syukur;

Dan kemudian tidur bersama doa bagi kekasih di dalam hatimu dan sekuntum nyanyian puji-pujian pada bibirmu.
('Dari Sang Nabi')
:+: Khalil Gibran :+:

mencintamu

2009-08-26T00:08:00.001+08:00

'MENCINTAI...

BUKANlah bagaimana kamu melupakan..
melainkan bagaimana kamu MEMAAFKAN..
BUKANlah bagaimana kamu mendengarkan..
melainkan bagaimana kamu MENGERTI..
BUKANlah apa yang kamu lihat..
melainkan apa yang kamu RASAKAN..
BUKANlah bagaimana kamu melepaskan..
melainkan bagaimana kamu BERTAHAN..
Lebih berbahaya mencucurkan air mata dalam hati...
dibandingkan menangis tersedu2...
Air mata yang keluar dapat dihapus..
sementara air mata yang tersembunyimenggoreskan luka yang tidak akan pernah hilang..
Akan tiba saatnyadi mana kamu harus berhenti mencintai seseorang
BUKANkarena orang itu berhenti mencintai kita
MELAINKANkarena kita menyadaribahwa orang itu akan lebih berbahagia,
apabila kita melepaskannya.
Apabila kamu benar2 mencintai seseorang,
jangan lepaskan dia..
jangan percaya bahwa melepaskan SELALU berarti kamubenar2 mencintaiMELAINKAN...
BERJUANGLAH demi cintamu
Itulah CINTA SEJATILebih baik menunggu orang yang kamu inginkan
DARIPADAberjalan bersama orang 'yang tersedia'Lebih baik menunggu orang yang kamu cintai DARIPADAorang yang berada di sekelilingmuLebih baik menunggu orang yang tepat
karena hidup ini terlalu singkat untuk dibuanghanya dengan 'seseorang'

2009-08-26T00:06:00.001+08:00

TEMAN SEJATI...

mengerti ketika kamu berkata 'Aku lupa..
'Menunggu selamanyaketika kamu berkata
'Tunggu sebentar'Tetap tinggalketika kamu berkata
'Tinggalkan aku sendiri'
Membuka pintumeski kamu BELUM mengetuk dan berkata
'Bolehkah saya masuk?

PUISI CINTA KHALIL GIBRAN

2009-08-26T00:04:00.001+08:00

INTA yang AGUNG

Adalah ketika kamu menitikkan air matadan MASIH peduli terhadapnya..
Adalah ketika dia tidak mempedulikanmu dan kamu MASIHmenunggunya dengan setia..
Adalah ketika dia mulai mencintai orang laindan kamu MASIH bisa tersenyum sembari berkata 'Akuturut berbahagia untukmu'Apabila cinta tidak berhasil...
BEBASKAN dirimu...
Biarkan hatimu kembali melebarkan sayapnyadan terbang ke alam bebas LAGI ..
Ingatlah...
bahwa kamu mungkin menemukan cinta dankehilangannya..
tapi..
ketika cinta itu mati..
kamu TIDAK perlu matibersamanya...
Orang terkuat BUKAN mereka yang selalumenang..
MELAINKAN mereka yang tetap tegar ketikamereka jatuh

PUISI CINTA KHALIL GIBRAN

2009-08-26T00:04:00.000+08:00

CINTA yang AGUNG
Adalah ketika kamu menitikkan air mata
dan MASIH peduli terhadapnya..
Adalah ketika dia tidak mempedulikanmu dan kamu MASIH
menunggunya dengan setia..
Adalah ketika dia mulai mencintai orang lain
dan kamu MASIH bisa tersenyum sembari berkata ‘Aku
turut berbahagia untukmu’

Apabila cinta tidak berhasil…BEBASKAN dirimu…
Biarkan hatimu kembali melebarkan sayapnya
dan terbang ke alam bebas LAGI ..
Ingatlah…bahwa kamu mungkin menemukan cinta dan
kehilangannya..
tapi..ketika cinta itu mati..kamu TIDAK perlu mati
bersamanya…

Orang terkuat BUKAN mereka yang selalu
menang..MELAINKAN mereka yang tetap tegar ketika
mereka jatuh

TEMAN SEJATI

2009-08-25T23:56:00.000+08:00

TEMAN SEJATI...

mengerti ketika kamu berkata 'Aku lupa..
'Menunggu selamanyaketika kamu berkata
'Tunggu sebentar'Tetap tinggalketika kamu berkata
'Tinggalkan aku sendiri'
Membuka pintumeski kamu BELUM mengetuk dan berkata
'Bolehkah saya masuk?

PUISI CINTA KHALIL GIBRAN

2009-08-25T23:53:00.001+08:00

KHALIL GIBRAN

Are You In Love With Someone?
When you are together with that special someone, you pretend to ignore that person.
But when that special someone is not around, you might look around to find them.
At that moment, you are in love.Although there is someone else who always makes you laugh,your eyes and attention might go only to that special someone.
Then, you are in love.
If you are much more excited for one short e-mail fromthat special someone than other many long e-mails,you are in love.
When you get a couple of free movie tickets, you wouldnot hesitate to think of that special someone.
Then, you are in love.You keep telling yourself, "that special someone is just a friend", but you realize that you can not avoid that person's special attraction.
At that moment, you are in love.
While you are reading this e-mail, if someoneappears in your mind,then u are in love with that person.
Love Is Unseen

Kenapa kita menutup mata ketika kita tidur?
ketika kita menangis?
ketika kita membayangkan?
Ini karena hal terindah di dunia TIDAK TERLIHAT...
Ada hal-hal yang tidak ingin kita lepaskan..
Ada orang-orang yang tidak ingin kita tinggalkan...
Tapi ingatlah...
melepaskan BUKAN akhir dari dunia..
melainkan awal suatu kehidupan baru..
Kebahagiaan ada untuk mereka yang menangis,
Mereka yang tersakiti,
mereka yang telah mencari...
dan mereka yang telah mencoba..
Karena MEREKALAH yang bisa menghargai
betapapentingnya orang yang telah menyentuh kehidupanmereka...

CINTA yang AGUNG

Adalah ketika kamu menitikkan air matadan MASIH peduli terhadapnya..
Adalah ketika dia tidak mempedulikanmu dan kamu MASIHmenunggunya dengan setia..
Adalah ketika dia mulai mencintai orang laindan kamu MASIH bisa tersenyum sembari berkata 'Akuturut berbahagia untukmu'Apabila cinta tidak berhasil...
BEBASKAN dirimu...
Biarkan hatimu kembali melebarkan sayapnyadan terbang ke alam bebas LAGI ..
Ingatlah...
bahwa kamu mungkin menemukan cinta dankehilangannya..
tapi..
ketika cinta itu mati..
kamu TIDAK perlu matibersamanya...
Orang terkuat BUKAN mereka yang selalumenang..
MELAINKAN mereka yang tetap tegar ketika mereka jatuh


KHALIL GIBRAN

WAKTU

2009-08-25T23:48:00.001+08:00

WAKTU

Dan jika engkau bertanya, bagaimanakah tentang Waktu?….
Kau ingin mengukur waktu yang tanpa ukuran dan tak terukur.

Engkau akan menyesuaikan tingkah lakumu dan bahkan mengarahkan perjalanan jiwamu menurut jam dan musim.
Suatu ketika kau ingin membuat sebatang sungai, diatas bantarannya kau akan duduk dan menyaksikan alirannya.

Namun keabadian di dalam dirimu adalah kesadaran akan kehidupan nan abadi,
Dan mengetahui bahwa kemarin hanyalah kenangan hari ini dan esok hari adalah harapan.

Dan bahwa yang bernyanyi dan merenung dari dalam jiwa, senantiasa menghuni ruang semesta yang menaburkan bintang di angkasa.

Setiap di antara kalian yang tidak merasa bahwa daya mencintainya tiada batasnya?
Dan siapa pula yang tidak merasa bahwa cinta sejati, walau tiada batas, tercakup di dalam inti dirinya, dan tiada bergerak dari pikiran cinta ke pikiran cinta, pun bukan dari tindakan kasih ke tindakan kasih yang lain?

Dan bukanlah sang waktu sebagaimana cinta, tiada terbagi dan tiada kenal ruang?Tapi jika di dalam pikiranmu haru mengukur waktu ke dalam musim, biarkanlah tiap musim merangkum semua musim yang lain,Dan biarkanlah hari ini memeluk masa silam dengan kenangan dan masa depan dengan kerinduan.

MUTIARA CINTA........

2009-08-25T23:40:00.002+08:00

Jika kita mencintai seseorang, kita akan senantiasa mendo'akannya walaupun dia tidak berada disisi kita.

Tuhan memberikan kita dua kaki untuk berjalan, dua tangan untuk memegang, dua telinga untuk mendengar dan dua mata untuk melihat. Tetapi mengapa Tuhan hanya menganugerahkan sekeping hati pada kita ? Karena Tuhan telah memberikan sekeping lagi hati pada seseorang untuk kita mencarinya. Itulah Cinta ...

Jangan sesekali mengucapkan selamat tinggal jika kamu masih mau mencoba. Jangan sesekali menyerah jika kamu masih merasa sanggup. Jangan sesekali mengatakan kamu tidak mencintainya lagi, jika kamu masih tidak dapat melupakannya.

Cinta datang kepada orang yang masih mempunyai harapan, walaupun mereka telah dikecewakan. Kepada mereka yang masih percaya, walaupun mereka telah dikhianati. Kepada mereka yang masih ingin mencintai, walaupun mereka telah disakiti sebelumnya dan Kepada mereka yang mempunyai keberanian dan keyakinan untuk membangunkan kembali kepercayaan.

Jangan simpan kata-kata cinta pada orang yang tersayang sehingga dia meninggal dunia lantaran akhirnya kamu terpaksa catatkan kata-kata cinta itu pada pusaranya. Sebaliknya ucapkan kata-kata cinta yang tersimpan dibenakmu itu sekarang selagi ada hayatnya.

Mungkin Tuhan menginginkan kita bertemu dan bercinta dengan orang yang salah sebelum bertemu dengan orang yang tepat, kita harus mengerti bagaimana berterimakasih atas karunia tersebut.

Cinta dapat mengubah pahit menjadi manis, debu beralih emas, keruh menjadi bening, sakit menjadi sembuh,

penjara menjadi telaga, derita menjadi nikmat dan kemarahan menjadi rahmat.

Sungguh menyakitkan mencintai seseorang yang tidak mencintaimu, tetapi lebih menyakitkan adalah
mencintai seseorang dan kamu tidak pernah memiliki keberanian untuk menyatakan cintamu kepadanya.

Seandainya kamu ingin mencintai atau memiliki hati seorang gadis, ibaratkanlah seperti menyunting sekuntum mawar merah. Kadangkala kamu mencium harum mawar tersebut, tetapi kadangkala kamu terasa bisa duri mawar itu menusuk jari.

Hal yang menyedihkan dalam hidup adalah ketika kamu bertemu seseorang yang sangat berarti bagimu, hanya untuk menemukan bahwa pada akhirnya menjadi tidak berarti dan kamu harus membiarkannya pergi.

Kadangkala kamu tidak menghargai orang yang mencintai kamu sepenuh hati, sehingga kamu kehilangannya.
Pada saat itu, tiada guna penyesalan karena perginya tanpa berkata lagi.

Cintailah seseorang itu atas dasar siapa dia sekarang dan bukan siapa dia sebelumnya.
Kisah silam tidak perlu diungkit lagi, kiranya kamu benar-benar mencintainya setulus hati.

Hati-hati dengan cinta, karena cinta juga dapat membuat orang sehat menjadi sakit, orang gemuk menjadi kurus, orang normal menjadi gila, orang kaya menjadi miskin, raja menjadi budak, jika cintanya itu disambut oleh para pecinta PALSU.

Kemungkinan apa yang kamu sayangi atau cintai tersimpan keburukan didalamnya dan kemungkinan
apa yang kamu benci tersimpan kebaikan didalamnya.

Cinta kepada harta artinya bakhil, cinta kepada perempuan artinya alam, cinta kepada diri artinya bijaksana, cinta kepada mati artinya hidup dan cinta kepada Tuhan artinya Takwa.

Lemparkan seorang yang bahagia dalam bercinta kedalam laut, pasti ia akan membawa seekor ikan.
Lemparkan pula seorang yang gagal dalam bercinta ke dalam gudang roti, pasti ia akan mati kelaparan.

Seandainya kamu dapat berbicara dalam semua bahasa manusia dan alam, tetapi tidak mempunyai

perasaan cinta dan kasih, dirimu tak ubah seperti gong yang bergaung atau sekedar canang yang gemericing.

Cinta adalah keabadian ... dan kenangan adalah hal terindah yang pernah dimiliki.

Siapapun pandai menghayati cinta, tapi tak seorangpun pandai menilai cinta karena cinta bukanlah suatu objek yang bisa dilihat oleh kasat mata, sebaliknya cinta hanya dapat dirasakan melalui hati dan perasaan.

Cinta mampu melunakkan besi, menghancurkan batu, membangkitkan yang mati dan

meniupkan kehidupan padanya serta membuat budak menjadi pemimpin. Inilah dahsyatnya cinta.

Cinta sebenarnya adalah membiarkan orang yang kamu cintai menjadi dirinya sendiri dan tidak merubahnya menjadi

gambaran yang kamu inginkan. Jika tidak, kamu hanya mencintai pantulan diri sendiri yang kamu temukan didalam dirinya.

Kamu tidak akan pernah tahu bila kamu akan jatuh cinta. Namun apabila sampai saatnya itu,

raihlah dengan kedua tanganmu dan jangan biarkan dia pergi dengan sejuta rasa tanda tanya dihatinya.

Cinta bukanlah kata murah dan lumrah dituturkan dari mulut kemulut tetapi cinta adalah
anugerah Tuhan yang indah dan suci jika manusia dapat menilai kesuciannya.

Bercinta memang mudah, untuk dicintai juga memang mudah. Tapi untuk dicintai oleh orang yang kita cintai itulah yang sukar diperoleh.

Jika saja kehadiran cinta sekedar untuk mengecewakan, lebih baik cinta itu tak pernah hadir.

tulisan ini saya post dari : http://nietnote23.tripod.com/mutiara_cinta1.htm

Puisi Cinta Kahlil Gibran

2009-08-25T23:18:00.000+08:00

Apabila cinta tidak berhasil…BEBASKAN dirimu…
Biarkan hatimu kembali melebarkan sayapnya
dan terbang ke alam bebas LAGI ..
Ingatlah…bahwa kamu mungkin menemukan cinta dan
kehilangannya..
tapi..ketika cinta itu mati..kamu TIDAK perlu mati
bersamanya…

Orang terkuat BUKAN mereka yang selalu
menang..MELAINKAN mereka yang tetap tegar ketika
mereka jatuh

I LOVE U

2009-08-25T23:14:00.002+08:00

Love is patient, love is kind, it does not ebvy, it does not best, it is not not proud, it is not rude, it is not salf seeking. It is not eassily angered.

it keep no record of wrongs, love does not delight in evil but rejoice with the truth.
it always ptoteccts, always trusts, always hopes, always perseveres, love never fail

MUTIARA CINTA..........

2009-08-25T23:12:00.001+08:00

"Jangan menangis, Kekasihku... Janganlah menangis dan berbahagialah, karena kita diikat bersama dalam cinta. Hanya dengan cinta yang indah... kita dapat bertahan terhadap derita kemiskinan, pahitnya kesedihan, dan duka perpisahan" (Kahlil Gibran)

"Aku ingin mencintaimu dengan sederhana... seperti kata yang tak sempat diucapkan kayu kepada api yang menjadikannya abu... Aku ingin mencintaimu dengan sederhana... seperti isyarat yang tak sempat dikirimkan awan kepada hujan yang menjadikannya tiada..." (Kahlil Gibran)

"Jika cinta tidak dapat mengembalikan engkau kepadaku dalam kehidupan ini... pastilah cinta akan menyatukan kita dalam kehidupan yang akan datang" (Kahlil Gibran)

"Apa yang telah kucintai laksana seorang anak kini tak henti-hentinya aku mencintai... Dan, apa yang kucintai kini... akan kucintai sampai akhir hidupku, karena cinta ialah semua yang dapat kucapai... dan tak ada yang akan mencabut diriku dari padanya" (Kahlil Gibran)

"Kemarin aku sendirian di dunia ini, kekasih; dan kesendirianku... sebengis kematian... Kemarin diriku adalah sepatah kata yang tak bersuara..., di dalam pikiran malam. Hari ini... aku menjelma menjadi sebuah nyanyian menyenangkan di atas lidah hari. Dan, ini berlangsung dalam semenit dari sang waktu yang melahirkan sekilasan pandang, sepatah kata, sebuah desakan dan... sekecup ciuman" (Kahlil Gibran)

MUTIARA CINTA

2009-08-25T23:09:00.002+08:00

"...pabila cinta memanggilmu... ikutilah dia walau jalannya berliku-liku... Dan, pabila sayapnya merangkummu... pasrahlah serta menyerah, walau pedang tersembunyi di sela sayap itu melukaimu..." (Kahlil Gibran)

"...kuhancurkan tulang-tulangku, tetapi aku tidak membuangnya sampai aku mendengar suara cinta memanggilku dan melihat jiwaku siap untuk berpetualang" (Kahlil Gibran)

"Tubuh mempunyai keinginan yang tidak kita ketahui. Mereka dipisahkan karena alasan duniawi dan dipisahkan di ujung bumi. Namun jiwa tetap ada di tangan cinta... terus hidup... sampai kematian datang dan menyeret mereka kepada Tuhan..." (Kahlil Gibran)

from my friens

2009-08-25T23:06:00.000+08:00

May this holy month...
Brings you happiness...
Strengthens your Imaan...
Erases your sins and...
Purifies your heart…
Ramadan Mubarak

May Allah be with you in every step you take,
May Allah guides you with each decision you make,
May Allah helps you when life gets rough,
May Allah lifts you when you've had enough,
May Allah protects you when you fall,
May Allah hears you when you call,
May all your prayers be accepted,
May you always be in Allah loving’s hands.
Ramadan Mubarak

May Allah showers His blessings upon you....
May Angels protect you in all that you do....
May Jannah becomes your one true goal and....
May Allah has mercy on your sweet soul....
Ramadan Mubarak

My Time

2009-02-03T16:43:00.009+08:00

my honey
the sun is down,
tomorrow will still be able to get back ..

my honey
birds that have been flying far ...
still able to fly again ...

but my honey
time that has passed ...
will never be back again ..

my motto

2009-02-03T16:31:00.007+08:00

don't be afraid to encounter risk
it is by taking canges.
That we learn now to be brave

Waktuku

2009-02-03T16:15:00.011+08:00

sayangku.....
matahari yang terbenam,
esok masih bisa akan terbit kembali..

sayangku...
burung yang telah terbang jauh...
masih bisa terbang kembali...

tapi sayangku....
waktu yang telah berlalu...
tidak akan pernah kembali lagi..

I do not like monday

2009-02-02T20:07:00.017+08:00

Mungkin istilah... "I do not like monday".ada benarnya, pada hari ini adalah hari yang sangaaaaat melelahkan........belum selesai

Pagi Ini

2009-01-30T12:14:00.007+08:00

hari ini aku berangkat ke kantor sekitar jam 8.30 pagi. agak terlambat memang. Kemarin sepanjang jalan masih sunyi, karena banyak warga tionghoa merayakan tahun barunya dan hari ini sepertinya semuanya sudah kembali normal.Apalagi cuaca tidak terlihat gelap lagi, nampaknya hujan tidak akan turun seperti kemarin.

Perlahan aku melewati banyak toko-toko mulai membuka pintunya, suasana merah masih sangat terasa dan semakin kontras dengan banyaknya bendera partai serta gambar-gambar dari calon anggota dewan yang nampak mulai tersusun rapi.aku harap mereka semua bisa menjalankan amanah rakyat jika nanti terpilih...

kini,aku melihat kota pontianak sudah hidup lagi, maklumlah yang jadi pedagang di Kota Pontianak kebanyakan adalah orang tionghoa.

this morning

2009-01-30T12:04:00.006+08:00

this day I go to the office about 8:30 am. it was too late. Yesterday along the deserted streets, as many Chinese people celebrate the new year and today it seems everything is back normal.Apalagi weather does not look dark again, likely will not rain down like yesterday.

I slowly through many shops began to open the door, the atmosphere is very red and felt the contrast with the large number of party flags and pictures of candidates for board members appears to take shape .I hope they can all run the trust of the people if elected later .. .
I saw the city Pontianak is alive again, so that's known merchants in the city of Pontianak is most Chinese people.

BETUNG KERIHUN NATIONAL PARK

2009-01-30T11:45:00.002+08:00

Astronomically Betung Kerihun Natioal Park is located at E 0⁰40’- 1⁰35’ and N 112⁰15’-114⁰10’.Topography is mainly hilly and mountainous with altitude ranging from 200-1.960 m.Administratively located at 4 district;Putussibau,Kedamin,Embaloh Hilir and Wmbaloh Hulu,with cover total area of 800.000 Ha or approximately 5,5% of total area of West Kalimantan (14.807.700).It was determined by Ministry of Forestry no 467/Kpts-II/1995 on September 5 th, 1995.

The buffer zone lies on North of Kapuas River included the protected forest area of Tenobang Hill. This buffer zone includes into Kapuas Hulu watershed with 5 sub watershed. West by Embaloh, Central by Sibau, Menyakan, Mendalam and East by Kapuas Koheng.

Based on topography, Betung National Park buffer zone included into lowland Rain forest. The buffer zone dominated by red shorea (shorea leprosula), which assosiated with kapur (dryobalanops becarii) and Keruing ( Dipterocarpus coriacens)

dayak tribe Taman

You now, there are mammala, reptile. Birds (avivauna) and fresh water fish. The endangered spesies such as honey Bear, deer, Antelope, Kalimantan Monitor Lizard,ect.

The location of tourism potency are:

a. West site bordered by Malaysia has an original culture attraction of Dayaks Iban and Tamanbalo community and we can find easily wild animals like orangutan, kelasi, kelempiau and hornbill.

b. East site border by East Kalimantan, with spectacular Kapuas River scenery and some river rapids in Kapuas Bungan Watershed. Tgis Route is phenomenon route from a Ducth doctor (1894)

c. The central site serves natural tourism activity with the ecologic nuance, the calm stream of sibau River and its high rapids.

CAP GO MEH

2009-01-29T16:31:00.015+08:00

Cap Go Meh atau hari ke-15 sejak tahun baru Cina segera menjelang. Pada tahun 2009 ini Cap Go Meh jatuh pada tanggal 9 Februar 2009. Masyarakat keturunan tionghoapun sudah mulai menyambutnya. Di Kota Pontianak, rencananya akan diadakan arakan naga dengan jalur Jalan Agus salim-Jalan Gajah Mada-Jalan Pahlawan-Jalan Tanjung Pura dan kembali ke Jalan Agus Salim.

Semula arakan naga ini ditentang oleh beberapa kelompok element masyarakat, akan tetapi sepertinya akan tetap berlangsung karena Pemkot dan Kapolda Kalbar mendukung akan dilaksanakan.

Lumayanlah buat hiburan masyarakat, paling tidak bisa jadi tujuan wisata, ke kota Pontianak. Pada puncak acara Cap Go Meh nanti, seperti tahun-tahun kemarin akan banyak atraksi bisa di lihat,salah satu yang menarik adalah tatung-tatung (dukun) akan keluar menunjukkan kebolehannya.

Sekarang saja suasananya mulai terasa, dimana disetiap tempat yang ada moyoritas tionghoa ada Barongsai yang jalan-jalan, petasan dan kembang api berwarna warni dengan nilai mencapai jutaan rupiah bisa dihabiskan dalam 1 (satu) malam, Kalau dilihat pada malam hari sangat indah..hanya sayang beberapa hari ini hujan terus menguyur kota pontianak.

Saya pernah melihat ada tatung yang diusung dalam tandu beralaskan senjata tajam dan berhiaskan tombak. Namun, ia tidak merasa sakit sedikit pun, karena dalam keadaan dirasuki arwah seorang suhu. Ritual ini disebut embersihan, yang meliputi doa dan pemercikan air daun suci untuk pembuang sial, semoga saja ya...

Kapuas River

2009-01-27T22:56:00.010+08:00

Kapuas River is the river that connects between the district and the city in West Kalimantan and the Kapuas river is also a very long river in Indonesia. But now the condition of the river kebanggan West Kalimantan Province is very distressing condition. In addition to the more shallow tercemar waste has also been a high and mercuri.

Mandau is weapon of the tribe dayak

2009-01-27T22:41:00.015+08:00

Mandau is the weapon of the tribe dayak. Mandau made from the iron plate to be incused shaped like flat-long chopper and spired that resembles the top half of the curve flat. One side of the mandau be sharpened edge, while the other left a little thick and dull. There are several types of materials that can be used to make the saber, namely: montallat iron, iron matikei, iron and steel taken from a car, saw blade machine, disk drive, and so forth. Perhaps, the most mandau good quality is made of stone mountains disbursed so special besinya very strong and sharp and asesorisnya given a touch of gold, silver, or bronze. This type of saber made only by certain people.

Preparation begins with the blade saber make ember in an iron stove to thaw. Wood used to make ember is ironwood. This type of wood chosen because it can generate heat higher than other types of wood. After a wood fire, the steel blade that will be put saber above to become soft. Then, be incused using a hammer. Forging be conducted repeatedly to get the form of the desired blade saber. After the chip form, the next step is to create a form of decoration and serration indentation on the saber and the holes on the blade saber. Perhaps, in the first period the number of holes on a saber represents the number of victims who had a saber tebas it. How to make a decoration with the same way to Mandau, the burning and formed with a hammer repeatedly to get the desired shape. After that, then mashed with the mandau grinder.

traditional ethnic clothes dayak

2009-01-27T22:33:00.000+08:00

At the beginning, Park Dayak people start to know something called the king baba (king = loincloth; baba = men) for men, clan king bibinge for women (women = bibinge). Clothing is made from bark that is processed to be soft as cloth. Bark that can be enabled as the cloth to make a G-string, panties, clothes, blankets clan is called kapua or ampuro. However, cultural ethnic groups in the coming wave created akulturasi at least berimbas also on the development of community governance clothing Dayak Park. But the type of clothing king baba clan king bibinge now appear to have almost no longer used, except as an ornament made of equipment or clan, not less, for the collection of souvenirs.

Garden of the Dayak people also recognize weaving techniques to create clothing. Even up to now the Dayak people, known as the Garden of the skilled weavers. Previously, the fiber is woven yarn produced from the bark of trees tengang. Basic color fiber strong clan liat this chocolate is very young. To get the black or red hearts, the dominant color in the weave traditional Dayak Park, tengang fiber is dyed with the sap of trees in the water dilarutkan. Texture that is now circulating with the colors of yellow, pink, white, etc. clan, made from cotton obtained from outside the region. Are now very rarely found weaving made of fiber tengang custom clothing so that people using the park was weaving yarn cotton.

SENTARUM LAKE

2009-01-27T22:01:00.023+08:00

Kapuas Hulu regency in a river that has a complete ecosystem of the lake Sentarum. Sentarum Lake is a very large lakes system situated to the west of Lanjak, capital of Batang Lupar District.

Sentarum lake is 700 km from the city of Pontianak in the entrance plateau region Kapuas River Regional Flow Kapuas Hulu Regency, which is the lake and swamp the shallow terrace and low-terrace which is very knowledgeable.

This lakes can be used for water skiing and sailing because most of various fish spesies of commercial value. Therefore fishing and production of food items using fish as main ingredient can be made into interesting attractions and souvenirs for tourists.

The system of freshwater lakes and forests make this stagnant Sentarum Lake is not like other lakes. Water has a black and reddish because it contains tannin that comes from forests in the surrounding turf. At the time of the rainy season, water depth of the lake can reach 6-8 meters and cause tergenangnya the surrounding forest.

Sentarum lake that has been established as wetland National Park and its surrounding also produce natural honey.

However, not only this natural phenomenon which is the uniqueness of Lake Sentarum. Lake made at the time of the period of ice or pleistosen this property has a flora and fauna is extraordinary and not owned by other regions. plants that there are 510 species and 33 endemic species of them TNDS, including 10 species of them is a new species.

TNDS mammals in the animal have 141 species. Approximately 29 species of them endemic species, and 64 percent of animals endemic mammals of Borneo. There are 266 species of fish, about 78 percent of which is a freshwater fish endemic Borneo. Lake National Park area Sentarum noted as one of the fresh water fish habitat in the world it.

President Soekarno money image

2009-01-23T17:18:00.001+08:00

Weird, but real, this is the proof. I have a banknote with the image the President of the Republic of Indonesia Ir. Soekarno and the next picture is 8 girls who are dancing. Money is issued 1964. Weird that I mean is.
1. If the money is placed in the hands, the money will slowly curve to the top.

2. Then if the curve is in place the money on the glass of water, the money will slowly back straight.

The money according to my friend will be sold at Rp. 650,000,000 .- (seven hundred fifty million rupiah). I think I was kidding, but he showed the face of such serious. "You do not believe so?. The money that my friend will be sold Rp. 650,000,000 .- (seven hundred fifty million rupiah). I think I was kidding, but he faces a serious show like that. "You do not believe so?. This money will never be purchased .- Rp.150.000.000, but I do not give, as the expensive price. "
I think if there are people who are willing to pay the price of paper is expensive? There are interested? Contact me only ...

Uang bergambar Presiden Soekarno

2009-01-23T17:08:00.000+08:00

Aneh tapi nyata, inilah buktinya. Teman saya memiliki uang kertas dengan gambar Presiden Republik Indonesia Ir. Soekarno dan gambar sebelahnya adalah 8 putri yang sedang menari. Uang tersebut terbit tahun 1964. Aneh yang saya maksudkan tersebut adalah.
1. Jika uang tersebut diletakkan di telapak tangan, uang tersebut perlahan-lahan akan melengkung ke atas.
2. Kemudian jika lengkungan uang tersebut di letakkan di atas segelas air , uang tersebut perlahan-lahan akan lurus kembali.
Uang tersebut menurut teman saya tersebut akan dijualnya seharga Rp. 650.000.000.- (tujuh ratus lima puluh juta rupiah). Saya fikir teman saya tersebut bercanda, tapi dia menunjukkan wajah yang demikian serius. “ Kamu tidak percaya ya?. Uang ini pernah ditawar Rp.150.000.000 .-, tapi tidak saya berikan, karena harganya memang mahal”.
Saya berfikir apakah ada orang yang bersedia membayar uang kertas tersebut dengan harga mahal? Ada yang berminat?

After Two Day

2009-01-22T21:51:00.000+08:00

After Two Day

BY. JACSON BROWN

IF YOU ARE UPSET WITH SOMEONE

WHY DON’T YOU JUST REMEMBER

HOW HARD IT IS TO CHANGE YOURSELF

YOU ALL BEGIN TO UNDERSTAND

WHAT LITTLE CHANCE YOU HAVE

IF CHANGING OTHERS

AND IF YOU ARE ANGRY WITH SOMEONE

WHY NOT TRY THIS

WRITE HIM A LETTER

POUR OUT ALL OF YOUR FEELINGS

DESCRIBE YOUR ANGER AND DISPOINTMENT

DON’T HOLD ANYTHING BACK

THEN PUT THE LETTER IN A DRAWER

AFTER TWO DAYS, TAKE IT OUT AND READ IT

DO YOU STILL WANT SEND IT?

YOU WILL FIND THAT

ANGER AND PIE CRUSTS

SOFTEN AFTER TWO DAY

after read “ after two day”, I belive everyone can understand how to love and care with lover, family, friend and the others. Right?. We can make a better palace in the word.

Bagaimana memaknai Persahabatan

2009-01-22T21:34:00.000+08:00

Apa yang disampaikan oleh Khalil Kibran (1833 -1911 ) tentang makna sebuah persahabatan akan begitu terasa mendalam :

“ dan seorang pemuda berkata, katakan kepadaku tentang arti persahabatan, kemudian seseorang menjawab : “Temanmu adalah jawaban kebutuhanmu., Dia adalah ladang yang kau semai dengan cinta dan dipanen dengan rasa syukur.

Dan dia adalah makananmu dan bangku perapianmu, karena kamu datang kepadanya dan kelaparanmu, dan k au mencarinya demi kedamaian”

Untuk itu kita harus bersyukur jika bisa memiliki sahabat sejati, karena sahabat sejati adalah harta paling berharga, karena bersama sahabat kita bisa menjadi diri sendiri,tanpa harus berpura-pura agar terlihat baik. Sahabat adalah seseorang yang bisa menerima kita apa adanya. Sahabat mampu membuat kita bahagia dengan diri kita sendiri dan memberi motivasi hidup serta akan selalu menfampingi kita ketika semua orang menjauh, sahabat akan selalu ada di saat kita mengalami kesusahan.

Walau terkadang sebuah persahabatan tidak selalu mulus, suatu saat akan muncul rintangan yang menguji rasa persahabatan, muncul perbedaan pendapat, selisih paham.

Memang sebuah hubungan apapun namanya termasuk sebuah persahabatan, akan selalu mengalami ujian, akan tetapi jangan pernah menyerah atas segala ujian itu, mulailah bertanya pada diri kita sendiri, apakah sahabat itu memiliki manfaat untuk kita dan apakah kita juga memiliki manfaan bagi sahabat kita? Hal tersebut penting kita renungkan, karena pada dasarnya manusia adalah makhluk social, itu artinya satu dengan yang lain saling membutuhkan.

Untuk membangun suatu persahabatan yang baik, yang harus selalu kita perhatikan adalah selalu bersikap tulus tanpa pamrih, jujur, karena setiap hubungan yang dibangun dengan rasa pamrih dan kepalsuan akan menyakiti termasuk diri kita sendiri, jadi segala sesuatunya harus dilakukan dengan ikhlas tanpa disertai rasa terpaksa.

Hubungan [ersahabatan akan terasa semakin mendalam dan terasa lebih bermakna jika kita dan sahabat kita selalu meluangkan waktu untuk saling bertemu atau kalau jarak jauh harus ada waktu untuk menelpon, atau saling berkirim sms dan email, walau hanya sekedar menanyakan hal-hal sepele, atau arti sononya keep contactlah.

Jika ternyata kita bisa saling berbagi, maka alangkah indahnya hidup kita, karena kita telah berhasil memaknai hidup kita dengan suatu yang berharga yaitu ‘Persahabatan”.

History of Sambas

2009-01-22T12:52:00.001+08:00

History of the origin of the kingdom of Sambas can not be detached from the Kingdom of Brunei Darussalam. Between the two kingdoms have a very brotherly relationship erat.Pada antiquity, in the Affairs of Brunei Darussalam, the King is a title Royal Highness Sri Sultan Muhammad. After he died, the throne to the kingdom of children grandchildren are hereditary. So the descendants of the ninth AbdulDjalil the Sultan Akbar. He has a son named King Middle sultan. This is the king who came to the Kingdom of Tanjungpura (Sukadana). Because the behavior and natural lakunya in accordance with the surrounding circumstances, he even King Tanjungpura be willing to give their children named Surya queen. From this marriage was born Raden Solomon. At that time in Sambas a queen ruled the descendants of Majapahit (Hinduism) Sepudak called Queen of the central government in the Old City district Telok sacred skt 36 km from the City of Sambas. Majesty the Queen was Sepudak two daughters. That is integrated with the first-born nephew of Queen Sepudak called raden Prabu Kencana and be successor. When the reign of Queen Sepudak, came along with the king of the Middle fruit in Sambas. Then many people to become followers and embrace Islam. Not long, the Queen Sepudak died. husband's son Raden Prabu Kencana increased with the degree tahtadan reign of Queen Anom Kesuma Yuda. At the same time the second daughter of Queen Sepudak named Mas Ayu marries the youngest Raden Solomon (eldest son of King Center. Perkawinan this was a son named Raden Boma. In government Ratu Anom Kesuma Yuda, was appointed coadjutor-adjuvant Administration kingdom. Adiknya named Prince Mangkurat appointed Main as vizier. tasked the special treasury king, the king also represented. Raden Solomon was appointed to be a special second vizier in and outside the country and assisted ministers and other petinggi. People appreciate more than Solomon Prince Raden Mangkurat, to cause a sense of envy Prince of Mangkurat. when a right hand Raden Sulaiman called Kyai Satia Bakti killed pursuivant Prince Mangkurat. after reported to the king, in fact no positive action, the atmosphere clouded. Raden Sulaiaman take the leave policy of the central kingdom, the region and establish a new town with a City name up. pengikutnyapun amount increased. This has Petinggi invites Nagur, Bantilan and Segerunding proposes to negotiate with the Queen Anom Kesuma Yuda. The agreement leaves both old city. Raden of the city Bandir Solomon and the Queen Anom Kesuma Yuda leave for the river Selakau. Then slightly upstream and to establish the capital city government has Pinang City Hall.

Anom Kesuma death of Queen and Prince Mangkurat Yuda, son of Queen Anom named Raden Bekut was a king with a degree Panembahan City Hall. He beristrikan Mas Ayu Krontiko, daughter of Prince Mangkurat. Raden Mas Dungun raden Bekut is the son of the last Panembahan City Hall. The kingdom of ends as Raden Solomon envoys to meet their return to Sambas. More than 3 years and then stayed in the city of Bandir, on the agreement, and they moved up the central government in Lubuk Madung, at the intersection of three rivers: the river Sambas Small, Subah River and River Teberau. The city is also called the "Ulakan Estuary." Then the kingdom palace built and up to now still standing magnificent.

This is in place raden Sultan Sulaiman dinobatkan be first in the kingdom of Sambas with the title Sultan Muhammad Syafeiuddin I. His brothers, held prince Raden Badaruddin Treasurer Sri Maharaja and Raden Abdul Wahab in title Prince Tumenggung Jaya Kesuma. Raden Bima (children Raden Solomon) and Sukadana to marry with the king's daughter Princess Tanjungpura named Indra Kesuma (youngest brother of Sultan Zainuddin) and was a son of Raden Meliau namely, the name fetched from the river in Sukadana. A year later before merka farewell to Sultan Zaiuddin to return to Sambas, by Raden dititahkan Solomon Affairs to leave for Brunei to meet the families. Upon return from Brunei, Raden Bima dinobatkan become the title of Sultan Muhammad Sultan Tadjuddin. At the same time, the son of Akhmad Raden Raden Abdu Wahab constituted a Prince Treasurer Sri Maharaja. Sultan Muhammad Tadjuddin his death, the government resumed Puteranya Raden Meliau with the title of Sultan Umar Akamuddin I.

Thanks to the assistance permaisurinya called Utin Kemala title Ratu Adil, the government run smoothly and fairly. That is why in history as the famous Sambas Tuan Guru Adil, Utin Kemala is a daughter of a prince Dipa (a noble kingdom Landak) with Raden Ratna Dewi (daughter of Muhammad Sultan Syafeiuddin I).

Sultan Umar Akamuddin his death I, Puteranya ascend the throne Raden youngest title with Sultan Abubakar Kamaluddin. Then replaced by Abubakar Tadjuddin I. Raden also changed with the bowl with a famous name Prince Anom. After he ascended the throne title Sultan Muhammad Ali Syafeiuddin I. As representatives diangkatlah Sultan Kamaluddin and Sultan Usman Umar Akamuddin III. Prince Anom noted as a very powerful figure, penumpas marauder pirate. After ruling for about 13 years (1828), Sultan Muhammad Ali Syafeiuddin I died. Raden Puteranya Isaac (Prince Consort Nata Kesuma) new age of 6 years. Because the wheels of government to diwakilikan Sultan Usman Kamaluddin.

Date 11 July 1831, Sultan Usman Kamaluddin died, the kingdom of the throne to be the Sultan Umar Akamuddin III. Date 5 December 1845 the Sultan Umar Akamuddin III died, the Crown Raden diangkatlah son Isaac with the title of Sultan Abu Bakar Tadjuddin II. On 17 January 1848 his eldest son named Syafeiuddin set as the son of Crown Prince Adipati degree. Year 1855 Sultan Abubakar Tadjuddin II exiled to Java by the Dutch government (Back to Sambas year 1879). But as the representative ditunjuklah Raden Stores' (Prince Consort Mangkunegara) with the title Sultan Kamaluddin Umar. In the year is also on the Netherlands, Prince Adipati diberangkatkan to Java to study.

Year 1861 Prince Adipati return to Sambas and appointed Sultan Muda. New on 16 August 1866 he was promoted to the title sultan Sultan Muhammad Syafeiuddin II. He had two wives. From the first wife (Ratu Anom Kesumaningrat) was a son named Raden Ahmad and appointed as Crown prince. From the second wife (Encik Nana) was also a son named Muhammad Aryadiningrat. Before manjabat as king, Crown Raden Ahmad son preceded his father died. As the successor ditunjuklah son Muhammad Ibrahim Mulia. At the time of Raden Ahmad died, Sultan Muhammad Syafeiuddin II has been in power for 56 years. She is elderly, and Raden Muhammad Aryadiningrat appointed as a deputy with the title of king Sultan Muhammad Ali Syafeiuddin II.

After ruling for about 4 years old, he died. The wheels of government to the Mulia Sultan Muhammad Ibrahim. And the king of this government, the nation came to Japan Sambas. Mulia Sultan Muhammad Ibrahim is one of the victims of violence into Japan. Since that time also ends power Sambas Kingdom. While the remainder of the Kingdom of Sambas, among others, the king bed, decorative glass, a set of tools to eat betel, clothing majesty the king, an umbrella jellyfish, canggah spear, gun catfish, 2 fruit crock of China's ceramic and glass crystals from the Netherlands.

HOME

2009-01-22T11:55:00.000+08:00

Free Animated Images

here I just want to pour all of what I want and if you want to contact me, please email it

Free Glitter Images

to: ayforgina@gmail.com

FRESH WATER FISHES RICHNESS IN KAPUAS HULU

2009-01-20T13:12:00.000+08:00

Kapuas Hulu has potential fishery resources with ecotypes waters that have fresh water fishes resources like swamp, lake and rivers, lake waters has width of 12.885 ha mostly located in Embaloh Hilir (5,509 ha) and Selimbau (3,102 ha) sub district.

Forty two spesies of carp and 33 species ofe catdish were foundd there besudes the fish for daily consume there are also some of ornamental fish with high selling price like Arwana (Schelerophages formosus), ulang Alik (hotia mascranta), betutu (oxsyyeleoptris marmota)etc.

GENERAL CONDITION OF KAPUAS HULU REGENCY

2009-01-20T12:32:00.001+08:00

1. Location and Covered Area

a. Location

Kapuas Hulu regency is one of the nine municipal territories in West Kalimantan Province. Kapuas Hulu is the farthest regency from Pontianak and located at far East 657 Km distance by bus or 842 Km by boat through kapuas river.

Borderer with :

- North by east Malaysia

- South by central Kalimantan and Sintang Regency.

- West by Sintang Regency

- East by East Kalimantan dan central Kalimantan.

b. Covered Area

Kapuas Hulu cover an area of 29,842 Km₂ or 20,33 % from total area of west Kalimantan while 1,528 ha or 51,21 % from the area is protected area which are :

- Betung Kerihun National Park 800.000 Ha

- Danau Sentarum National Park 125.000 Ha

- Protection Forest 526.022 Ha

- Watershed catchments area 67.146 Ha

- Peat and Swamp Forest 10.082 HA

The cultivation area is only covered 1.455.850 ha or 48,79 % that used for farming, plantation, settlement and shifting farming.

2. Climate and Rainfall

Acording to Koppen system, the climate in Kapuas Hulu is included into “Afaw”. Which is an isothermal rain tropic climate with hot dry season.

3. Population and Culture Potency

The population in Kapuas Hulu is 183,299 people with population density average is 6 people pe Km₂. The population consist of some sub ethnic from dayaks, Malay, Chinese and outsider ethnics.

Some of the outstanding potential cultures in Kapuas Hulu are:

a. Long Houses from dayaks spread in some sub district Ulu Palin Ling House in Ulu Palin River is the oldest and the longest in west Kalimantan.

b. Dayak Woven cloth

c. Plaits from rattan and beds

d. Traditional culture from each Dayaks and Malay sub ethnic

Tadi Pagi.........

2009-01-14T09:02:00.000+08:00

Pagi tadi sekitar pukul 09.00 wiba aku berangkat ke kantor, kesiangan memang, tapi sebelumnya aku sudah ijin via telpon.

Pagi tadi ketika aku melewati jalan merdeka sebelum rumah sakit Antonius, air dari parit meluap ke jalan raya, perlahan…, jadwal rutin kataku dalam hati.

Pagi tadi aku pelankan kendaraanku ketika ada seorang ibu-ibu berjalan di pinggir jalan, ujung celana panjang yang dipakainya sudah basah akibat banjir, tapi dengan santai sang ibu terus melangkah.

Pagi tadi di tempat yang sama seorang bapak turun dari motornya, pasti mesin motornya kemasukan air pikirku, kasihan…

Pagi tadi ketika berbelok ke halaman kantor, air sudah memenuhi halaman. Kugulung celana panjangku sampai lutut, aku lepaskan sepatuku untuk ku jinjing dan dingin sangat terasa ketika kakiku menyentuh air.

Pagi tadi aku berfikir, akankah pagi-pagiku akan seterusnya seperti itu?. Banjir…..

senang

2009-01-10T09:57:00.000+08:00

alangkah senangnya seandainya blog saya dapat dilihat semua orang sperti blog anda ini, tapi saya harus optimiskan? dan terima kasih atas tulisan anda,

Tenun Tradisional Suku Dayak

2009-01-10T09:30:00.000+08:00

Kepandaian menenun kain dengan tehnik ikat lungsi seperti yang terdapat pada masyarakat suku iban di Kapuas Hulu dan suku desa di Kabupaten Sintang, diperkirakan telah dikenal sejak jaman prasejarah

Pengetahuan bertenun ini kemungkinan berasal dari para imigran pengembara yang dating ke Indonesia dari daratan Asia Tenggara pada masa tersebut, yaitu berupa penggunaan alat tenun yang memakai kayu dipinggang dengan ragam hias kebudayaan Dong Son yang berbentuk geometris, pohon hayat dan manusia, seperti pola hias yang terdapat pada nekara-nekara jaman perunggu.

Selain ragam hias Don son tersebut, terlihat pula adanya penerapan pola hias asimetris berbentuk binatang dan manusia.

Dari setiap kain tenun yang dihasilkan oleh orang dayak ini, nilai estetis yang tampil tetap disertai dengan nilai simbolik yang berhubungan dengan adapt dan mithologi, baik dalam berbagai bentuk pola hias maupun tata warna yang memberikan gambaran tentang lingkungan kehidupan mereka dan konsep kepercayaan yang mempedomani struktur relegiusnya.

Dalam perilaku social masyarakatnya, kain tenun ikat ini tidak hanya sebagai pakaian semata ataupun penghias penampilan tetapi lebih berfungsi sebagai sesuatu yang melambangkan kelembagaan adat, makanya penggunaan kain tenun sebagai pakaian hanya khusus diperuntukkan sewaktu dilakukannya upacara-upacara adat atau upacara-upacara lainnya yang bersifat ritual religius.

Dalam perkembangan selanjunta yang berkaitan pula dengan berkembangnya perikehidupan masyarakat Suku Dayak saat sekarang ini, dimana kesibukan dalam menyerap sector pengetahuan formal dan kesibukan dalam pemenuhan kebutuhan ekonomis yang semakin meningkat dan terbatas, menyebabkan pula kebiasaan menenun kain ini cenderung semakin ditinggalkan, yang berarti pula semakin langkanya ditemui penenun-penenun tradisional seperti masa lalu.

De lengte van het huis

2009-01-10T09:24:00.000+08:00

            De lengte van het huis of de naam Betang House is ook waar etnische gemeenschappen leven in de gemeenschap banden Dajak een familie clan. De lengte van het verblijf thuis deze gemeenschap in overeenstemming met het aantal gezinnen (Soma), wat ook betekent dat hoe meer het aantal gezinnen wordt te lang gebouw, die is gemarkeerd met een aantal deuren (deur).
           Elk een gezin bestaande uit een vader, moeder en kinderen die niet huwen zullen bezetten een ruimte in de kamer (kebilik), die is ook uitgerust met een keuken voor het koken.
          Als er sprake is van enige familieleden die trouwen en een nieuw gezin, zij maken op het andere dat de aansluiting van de kant van de kamer, enzovoort, zo lang dat er een huis-formaat met 400 tot 300 meter van bewoond door 60 tot 70 gezinnen.
   Beklimming van de trap naar de trap die een enkele, maar er zijn ook het bouwen van huizen die een lange 2 of 3 van het fruit .Op de avond van de steiger zal worden verhoogd tot de top, om te voorkomen dat de vijandelijke aanval of van wilde dieren.
         Op de top van de trap is gewoonlijk de vorm Carved menselijk hoofd, draak kop, of een ander soort dier dat wordt beschouwd als de heilige volgens hun overtuigingen, houtsnijwerk op de kop van dit als de geest van de voorouders die zullen beschermen tegen alle vormen van gevaren.
        Op het moment nu dat dit huis nog steeds intact is en nog lang bewoond slechts enkele stuks, zijn de resterende zijn zoals vermeld in de Village Aandelen Pahauman Kabupaten Pontianak, in het dorp Kopar Sanggau District en Village Melapi in Kapuas Hulu Regentenraad.

The length of the house

2009-01-10T09:17:00.000+08:00

The length of the house or called Betang House is also home where ethnic communities live in the dayak community ties one family clan. The length of stay home this community in accordance with the number of families (soma), which also means that the more the number of families will be too long building, which is marked with a number of doors (door).
Each one family consisting of a father, mother and children who do not marry will occupy a space in the room (kebilik), which is also equipped with a kitchen for cooking
If there is any family members who marry and form a new family, they make room on the other that connect the end of the room and so forth, so long that there is a house-sized with 400 to 300 meters of inhabited by 60 to 70 families.
Ascend the stairs to go down the stairs forming a single, but there are also building houses that have a long 2 or 3 of the fruit.. On the night of the scaffold will be raised to the top, to avoid from enemy attack or wild animals.
At the top of the stairs is usually shaped carved human head, dragon head, or other type of animal that is considered sacred according to their beliefs, carvings on the head of this as the spirit of the ancestors who will protect them from all sorts of dangers.
At the time now that this house is still intact long standing and still inhabited only a few pieces only, the remaining are listed as in the Village Stocks Pahauman Kabupaten Pontianak, in the village of Kopar Sanggau District and Village Melapi in Kapuas Hulu regency.

Rumah Panjang

2009-01-10T08:57:00.000+08:00

Rumah Panjang atau disebut juga Rumah Betang adalah rumah tempat tinggal masyarakat suku dayak dalam ikatan komunitas satu suku kekeluargaan. Panjang rumah tinggal komunitas ini sesuai dengan banyaknya jumlah keluarga (soma) yang mendiaminya, yang berarti pula semakin banyak jumlah keluarganya akan semakin panjang pula bangunannya, yang ditandai dengan banyaknya jumlah pintu (lawang).

Setiap satu keluarga yang terdiri dari seorang bapak, ibu dan anak-anaknya yang belum kawin akan menempati satu ruang dalam bilik(kebilik) yang dilengkapi juga dengan dapur untuk memasak

Apabila ada anggota keluarga yang kawin dan membentuk keluarga baru, mereka lalu membuat bilik lain yang menyambung pada bilik yang paling ujung dan demikian seterusnya, sehingga ada rumah panjang yang berukuran 300 sampai dengan 400 meter yang didiami oleh 60 sampai dengan 70 keluarga.

Tangga untuk turun naik para penghuninya berbentuk tangga tunggal, tetapi ada juga bangunan rumah panjang yang mempunyai 2 atau 3 buah tangga. Pada malam hari tangga-tangga ini akan dinaikkan ke atas, untuk menghindarkan penghuninya dari serangan musuh atau binatang buas.

Pada bagian atas kepala tangga biasanya diukir berbentuk kepala manusia, kepala naga atau jenis hewan lainnya yang dianggap keramat menurut kepercayaan mereka, ukiran pada kepala tangga ini dimaknai sebagai roh nenek moyang yang akan melindungi mereka dari segala mara bahaya.

Pada saat sekaran ini rumah panjang yang masih utuh berdiri dan masih didiami hanya tinggal beberapa buah saja, yang tersisa diantaranya adalah seperti yang terdapat di Desa Saham Pahauman Kabupaten Pontianak, di desa Kopar Kabupaten Sanggau dan di Desa Melapi Kabupaten Kapuas Hulu.

Cautious welcome for peace plan from both Israelis and Hamas

2009-01-08T09:38:00.000+08:00

Ian Black, Middle East editor Israel and Hamas yesterday both "welcomed" - but neither accepted - an Egyptian-French plan to end the fighting in the Gaza Strip.

For the first time the US urged Israel to say yes to the ceasefire call, with Condoleezza Rice, the secretary of state, pressing the Israeli foreign minister, Tzipi Livni, by telephone as the UN security council debated action to end the 12-day crisis.

A strongly worded UN statement, brokered by Britain, France and the US, was expected to be agreed last night after the council failed to make enough progress to agree a resolution. David Miliband, the foreign secretary, said in New York that he had seen "the first glimmerings of the possibility of a ceasefire", adding: "It's far too early to say we can get a breakthrough."

Still, closer US attention seemed to boost the chances of progress. "Our goal must be the stabilisation and normalisation of life in Gaza," said Rice. But any ceasefire "has to be a solution that does not allow the rearmament of Hamas".

Barack Obama, the president-elect, broke his silence on the Gaza fighting to pledge that he would "engage immediately" with the Middle East when he takes office on 20 January.

Cautious optimism about the prospects for a peace deal was dented earlier when Nicolas Sarkozy, the French president, was forced to retract an earlier claim that Israel and the Palestinians were both ready to sign up to the initiative. Israeli officials said Egypt's president, Hosni Mubarak, was seeking an initial 48-hour ceasefire, during which the finishing touches would be put to the plan. Israel said it accepted the "principles" of the plan but opposed a preliminary truce and wanted all the details of an agreement completed first.

Khaled Meshaal, the Islamist movement's Damascus-based political leader, told a Russian envoy that Hamas rejected "capitulatory" conditions. Ahmed Yusuf, a Hamas spokesman in Gaza, said in an article for the Guardian's Comment is Free website: "Hamas welcomes the Egyptian-French initiative. We recognise that it contains many positive elements but also elements that need more careful consideration." Osama Hamdan, its representative in Lebanon, said the movement would not accept any initiative that did not include the withdrawal of the Israeli army from Gaza and the opening of all border crossings. "Any proposal that does not include these points is unacceptable and no one should bother by presenting such proposals," he told al-Jazeera TV.

For the moment the only Israeli concession has been to allow the delivery of aid for Palestinians - beginning yesterday with a three-hour halt to bombing. Fighting resumed soon afterwards.

Agreeing humanitarian access and a truce is the first stage. But the second and far more complex element of any deal will be agreement to police Gaza's southern border to prevent Hamas smuggling in weapons once the fighting is over. The Egyptian-French text makes no reference to this issue. But a senior Israeli defence ministry official is to attend security talks in Cairo today.

Diplomats following the negotiating process warned last night that the first part cannot work without the second for any length of time because a truce and humanitarian access do not address any of the fundamental concerns that led Israel to launch its Operation Cast Lead offensive on 27 December. Israel insists the key to ending the crisis is permanent measures to monitor and destroy tunnels under the Egypt-Gaza border.

Elements of the Egyptian-French plan, and continuing discussions at the UN in New York, include an international presence on the Egyptian side of the border, the so-called "Philadelphi corridor". This "specialised force" may comprise US combat engineers (which Israel would favour) as well as Turkish troops (popular with Arab and Muslim opinion). The EU has also pledged technical and perhaps financial assistance.

Various sources have reported that there would also be a naval presence to patrol the Gaza shoreline, perhaps commanded by the French. A small naval force was part of the arrangements for a ceasefire in Lebanon at the end of the 2006 conflict between Israel and Hezbollah.

Western officials say any border security arrangement would require US technical aid to Egypt as well as changes to the Israeli-Egyptian peace treaty of 1979 to change military dispositions in Sinai. All of this will require substantial negotiations.

Crucially, missing from the plan so far is an agreed mechanism for Israel to lift the Gaza blockade, Hamas's principal demand, though it does mention reopening border crossings. Diplomats said there was hard bargaining over whether the UN presidential statement should use the phrase "full and permanent" with respect to the crossings.

Underlining the difficulties ahead, Israel's security cabinet said it did not accept Mubarak's statement that Egypt would open a dialogue with Hamas and that all crossing points would be opened as part of a peace deal.

Deep divisions over the Gaza fighting were displayed at the UN, where Iranian delegate Ali Habib read a statement accusing Israel of "war crimes, aggression, occupation and state terrorism [and] some of the most heinous examples of crimes against humanity".

On Tuesday the Israeli ambassador to the UN, Gabriela Shalev, called Iran a "coward's coward" that funds Hamas and uses it to fight a proxy war with Israel. The Iranian statement dismissed the Israeli accusations as "despicable".

سقوط TRAGEDI لفلسطين

2009-01-07T23:19:00.000+08:00

. أي شخص يشعر استبعد ذلك نشهد مثل هذه الجرائم الوحشية من سلطات الدولة التي تعتبر نفسها فوق الآخرين.
. هذا العدد الكبير من الأطفال الذين توفوا بسبب سوء المعاملة من اسرائيل ، كم من الأمهات الذين فقدوا كل البكاء لأن ابنها.. السبب في هذه المأساة ينبغي أن يحدث ، مثل لماذا اسرائيل هي دائما متعطش للدماء مصاص دماء الفلسطينيين.
. هي ليست كافية للأراضي الرطبة قد الدم الفلسطيني من قبل ، سواء على الانتظار حتى كل الشعب الفلسطيني القتلى عمل جديدة لا إنسانية توقفت اسرائيل.

يا قادة العالم ، لماذا كل ذلك ، لماذا فقط عن قلقه لكنه لا يشارك في القدمين أقل بقليل من اسرائيل ، سواء كنت في الواقع نتفق مع ذبح اسرائيل؟ هل يجرؤ على أن تعمل إسرائيل على الفلسطينيين ، لماذا لا يتم فقط من مهاجمة اسرائيل من جميع أنحاء العالم حتى أدرك كيف يبدو حال دون توقف.

. حتى الآن ، كانت إسرائيل تقول إن بلادهم الحضاري والذي هو ، وأعتقد أن النبي عيسى كما ستشهد هذه المأساة التي هي أدلى بها الأشخاص الذين يدعون الناس.

fall TRAGEDI TO PALESTINA

2009-01-07T23:13:00.000+08:00

Anyone who will feel left out so witness such barbaric crimes of the State authorities who consider themselves above other people.
So many children who died due to maltreatment of Israel, how many mothers who have lost all crying because her son. Why this tragedy should occur, such as why Israel is always thirsty vampire blood of the Palestinians.
Is it not enough land has been wet by Palestinian blood, whether to wait until all the Palestinian people dead new action does not humane Israel stopped.

O world leaders, why do you all still, why do you only voiced concern but does not participate slightly below the feet of Israel, whether you actually agree with the slaughter of Israel? Should you dare to act as Israel to the Palestinians, why do not you just attack Israel from all over the world so that he realized how it seems if without stopping.

So far, Israel has been saying that their country is civilized and who is, I think the Prophet Jesus will also see the tragedy which it is made by people who claim to people.

CURAHAN HATI ATAS TRAGEDI PALESTINA

2009-01-07T23:11:00.000+08:00

Menurutku siapapun orangnya akan begitu tersentuh rasa kemanusiaannya menyaksikan kejahatan yang demikian kejam dari Negara yang memandang dirinya penguasa atas orang lain.

Begitu banyak anak-anak yang mati akibat kekejaman Israel, berapa banyak ibu-ibu yang harus menangis karena kehilangan semua anaknya. Mengapa tragedy ini harus terjadi, mengapa Israel seperti vampire yang selalu haus darah orang-orang Palestina.

Apakah tidak cukup tanah Palestina telah basah oleh darah, apakah menunggu sampai seluruh rakyat Palestina mati baru tindakan tidak manusiawi Israel dihentikan.

Wahai para pemimpin dunia, mengapa kalian semua diam, mengapa kalian hanya bersuara turut prihatin tapi tidak berkutik di bawah kaki Israel, apakah kalian sebenarnya setuju dengan pembantaian yang dilakukan Israel? Seharusnya kalian berani bertindak seperti yang dilakukan Israel kepada Palestina,kenapa kalian tidak serang saja Israel dari seluruh penjuru dunia sehingga dia sadar bagaimana rasanya jika ditembaki tampa henti.

Selama ini Israel telah menyerukan bahwa mereka adalah Negara yang beradab dan beragama, menurut saya Nabi Isa Almasih juga akan menangis melihat tragedy yang dibuat oleh orang-orang yang mengaku umatnya.

The Kingdom of Pontianak

2009-01-03T21:04:00.001+08:00

Sultan Syarif Abdurrahman Alkadrie is the founder and the first Sultan of the Kingdom of Pontianak. He was born in the year 1142 Hijriah / 1729 / 1730 M, son of Al Habib Husin, a disseminator of the teachings of Islam came Arabic.

Three months after his father died in 1184 in Hijriah Kingdom Mempwah Syarif Abdurrahman, together with his brothers to discuss the new residence. They leave the boat with 14 Kakap the River PinRiver pin. Dzuhur time they reached a promontory, Syarif Abdurrahman with followers live there. That place is now known as Coconut High Segedong.

However Syarif Abdurrahman divine that that place is not good place to live and he decided to continue the journey to mudik headwaters. Syarif Abdurrahman place and entourage zuhur Prayer is now known as the Tanjung Dhohor.

When the Kapuas River, they found an island, now known as Stone Researcher, where it is now in place and their descendants Syarif Abdurrahman dimakamkan On the island began to get their interference bogle Pontianak. Syarif Abdurrahman ago ordered all followers to fight so that the ghost-ghost. After that, the entourage back to continue the journey Kapuas River.

By the dawn 14 Rajab 1184 Hijriah or 23 Oktober 1771 they reached the river crossing and the Kapuas After eight days of trees cut down in the mainland, the Syarif Abdurrahman ago to build a house and hall, and then the place was named Pontianak. There are now standing jami mosque and palace Kadariah

Finally, on 8 months Sya'ban Hijriah 1192, coinciding with the day Monday with the Young King attended by Riau, King Mempawah ,Landak, Kubu and Matan, Syarif Abdurrahman as Pontianak with the title Sultan Syarif Abdurrahman Ibn Al Habib Alkadrie.

Pontianak kingdom under the leadership of the city developed as a trading port and a relatively patriarch.

17 Cows

2009-01-03T20:31:00.000+08:00

There is a father has three (3) children: Amir, Suri and Budi. The eldest child (Amir) and the second child (Suri) have him and have children, while the number three children (Budi) are still children.
Towards the death, the father to give the inheritance to the 17 cows to three children with the division as follows:
- The first-born child, because many children, get a half;
- The second child, is also due to get him third;
- The third child, because children still get
Terms of the father is given a cow that heritage should not be cut or sold to make the brothers are confused. After his father died, because they can not share them, they head to the village to ask what nito.
"How is the Village Head them?

Sensasi Hulu Sungai Kapuas

2009-01-03T17:43:00.000+08:00

post from Arsip Ptk.Post
Catatan Perjalanan : Bearing.

Sungai Kapuas,- Tiga Negara yang berada di Pulau Kalimantan (Brunai, Malaysia dan Indonesia) bersepakat tetap menjaga kelestarian hutan guna menjaga kelangsungan kehidupan anak cucu, kesepakatan tersebut diberi nama Heart Of Borneo (HoB).

Taman Nasional Danau Sentarum (TNDS) merupakan salah satu kawasan konservasi yang terdapat di Provinsi Kalimantan Barat yang terletak di hulu sungai kapuas (± 700 km dari muara Sungai Kapuas/Pontianak), segala sesuatu yang ada di dalamnya dimasukan dalam aset HoB.

SECARA geografis kawasan TNDS terletak di antara 00°45' - 01°02' LU dan 111°55' - 112°26' BT atau berjarak sekitar 100 km di sebelah Utara garis Equator. Secara administrasi kawasan ini masuk wilayah Kabupaten Dati II Kapuas Hulu dan termasuk dalam 7 (tujuh) kecamatan, yaitu Kecamatan Batang Lupar mencakup sisi sebelah Utara kawasan, Kecamatan Badau mencakup sisi sebelah Barat kawasan, Kecamatan Embau dan Kecamatan Bunut Hilir mencakup sisi sebelah Timur Kawasan, Kecamatan Suhaid, Selimbau, dan Semitau mencakup sisi sebelah Selatan kawasan.

Kawasan Danau Sentarum cukup kaya akan jenis tetumbuhan, dari hasil pengamatan yang dilakukan di hutan rawa tergenang, hutan rawa gambut, hutan pinggiran sungai (riparian), hutan kerangas dan hutan dataran rendah selama lebih kurang empat tahun diketahui bahwa jenis tumbuhan yang hidup dalam kawasan Danau Sentarum ini berjumlah 675 jenis (species) yang tergolong dalam 97 suku (familia), besar kemungkinan akan bertambah karena jenis tumbuhan bawah dan jenis pohon yang berada di hutan dataran rendah perbukitan masih sedikit yang terdata serta jenis angrek-angrekan dan jenis-jenis parasit belum terdata sama sekali.

Jenis tumbuhan yang terdapat di Danau Sentarum ini sangat spesifik dimana hampir sebagian besar jenis tumbuhannya mempunyai penampakan yang berbeda dengan tumbuhan yang berada di luar Danau Sentarum. Misalnya saja jenis Dichilanthe borneensis salah satu tumbuhan khas (endemik) dan langka yang ditemukan oleh Beccari, jenis ini merupakan Mising Link antara Rubiaceae dan Famili-familinya. Selain itu di sini juga ditemukan satu jenis dari Marga Vatica yaitu Vatica menungau (Menungau) yang merupakan species baru (new species) yang endemik atau hanya dapat ditemukan di kawasan Danau Sentarum ini.

Kekhasan tumbuhan yang terdapat di kawasan Danau Sentarum ini diperkirakan akan menjadi penambah perbendaharaan marga tumbuhan endemik kalimantan yang jumlah sebelumnya ada 59 marga, karena menurut Giesen. (1987), dari hasil pengumpulan specimen tumbuhan yang telah dilakukannya, banyak jenis yang tidak dapat diidentifikasi dengan menggunakan referensi Taxonomi terbaru dan kemungkinan merupakan ilmu baru.

Selain kekhasan dalam bentuk dan jenis, di kawasan ini juga ditemukan Eugeissona ambigua (Ransa) yang merupakan tumbuhan langka dan diperkirakan menjelang kepunahan serta beberapa jenis lainnya yang merupakan jenis dilindungi yaitu seperti Ramin (Gonystylus bancanus) dan Jelutung (Dyera costulata). Yang paling mengagumkan pada jenis tumbuhan ini yaitu terdapatnya jenis tumbuhan yang sama dengan tumbuhan endemik yang ada di Amazon, oleh masyarakat setempat tumbuhan tersebut dikenal dengan sebutan pohon Pungguk (Crateva relegiosa).

Perbedaan yang kontras pada musim yang berbeda (pasang dan kering) adalah merupakan kondisi yang turut mempengaruhi kekayaan tumbuh-tumbuhan dan satwa di Taman Nasional Danau Sentarum. Khususnya keragaman jenis ikan air tawar yang tinggal, berkembang biak dan mencari makan di kawasan ini, mulai dari ukuran yang paling kecil sekitar 1 cm yaitu ikan Linut (Sundasalax cf. Microps) sampai yang paling besar seperti ikan Tapah (Wallago leeri) dapat mencapai ukuran lebih dari 200 cm; dari yang tidak bernilai ekonomi sampai pada ikan hias yang mempunyai nilai jutaan rupiah seperti ikan Siluk Merah (Scleropages formosus).

Sea Paradise You Down in Kalbar Part 1

2009-01-03T17:04:00.001+08:00

Thank you for:
Travel Notes

-M Kusdharmadi M-Kusdharmadi

-Efprizan Rzeznik Rzeznik-Efprizan

sorry I translate

Randayan, - Exotic. That is the impression that envisaged from three islands in the River District Raya District Bengkayang Randayan islands, Pulau Lemukutan and Kabung Island has a remarkable charm.

FOR mereguk natural beauty of the island is not difficult.. Land and sea transportation has been available to go to heaven under the sea.

From Pontianak, which consist of a group of journalists who joined City in Pontianak Forum Journalists Langkau, Sakawana and Inhasa Diving Club, leaving the bus.

. Travel applied for 2.5 hours with a route-Pontianak Bay Suak Bengkayang.. Suak Bay is located approximately 115 kilometers from the City of Pontianak, or 32 kilometers from the city Singkawang.

. Suak Bay from the dock, followed by trips to use the water motor. Passenger transport is available at approximately 9:00 until 10:00 WIB.
For general passengers, usually worn around Rp7.500 tariff-Rp10.00 per person for up to Kabung Island. Or, you want to travel in large entourage, the water can rent a motor that is provided by the local community.

The sun is not so hot. Semilir angin laut, membuat mata seakan ingin terpejam. Breezy sea breeze, as if you want to make eye .From the mainland is an island that appears to stand challenging. "That island Playground," said one of the motor water.

Island Randayan entourage became the first goal. However, the motor stopped while the water on the island Lemukutan.. This is done to take food that has been requested before.

Approximately 15-minute rest in the dock Lemukutan Island, motor and water moving to the neighborhood, Randayan Island. So about 15 minutes in the small island is beautiful nan. Small islands will be known this beautiful panoramic rocks, different types of tropical fish and marine life surrounding areas.

Randayan islands have beaches and water color that is very clear, suitable for skin diving. There is a small villa-villa overlooking the sea.

origin of the word dayak

2009-01-03T15:09:00.001+08:00

origin of the word dayak

Dayak word comes from the word power "which means that upstream, to the people who live in rural areas or generally perhuluan Kalimantan and West Kalimantan. There are various opinions about the origin of the Dayak, but this setakat not have a truly satisfactory. However, the general opinion that states that received the Dayak is one of the original group of the oldest and largest inhabited island of Kalimantan (Tjilik Riwut 1993: 231). Ideas about the natives is based on the theory of population migration to Kalimantan. Starting from the opinion held that it is the ancestor of Dayak people came from South China, as stated by Mikhail Coomans (1987: 3):

All tribes, including the power groups who migrated in large-scale land from Asia. Power is the tribe of the descendants of immigrants who come from the region that is now called Yunnan in South China. From the small group that roam through the Indo China to the Malaysian peninsula to enter the vault to become the islands in Indonesia, besides, there may be groups that choose another stepping stone, that is, through Hainan, Taiwan and the Philippines. Movement is not so difficult, because at the time of glazial (period es) above sea level is down (low tide), so that the small boats even if they can cross the waters that separate the islands.

OrangHowever, when people from Sumatra and the Malay Peninsula Land came to Malacca there terdesaklah ago the Dayak people back, grow old, grow to the remote island of Kalimantan land.

This theory of migration can be a problem at once: why Dayak tribes now have so many different nature, whether in the language and characteristics in their culture.

Nowadays Dayak tribe divided into six large clumps, the Kayan-Kenyah-Bahau, OT Danum, Iban, Murut, Punan and Klemantan. Sixth family is divided again to the approximately 405 sub tribes. Despite the hundreds of sub-divided tribes, ethnic groups have a similarity Dayak characteristics unique culture. Characteristics has become a key factor of a sub-tribe in Kalimantan to be included in the Dayak groups. The characteristics of the house is long, the cultural materials such as pottery, saber, chopsticks beliong (ax Dayak) views of nature, the search (system) and the art of dance.

Aloe Vera can Pontianak City

2009-01-03T12:08:00.002+08:00

In the city of Pontianak plant there as the mainstay of industry, local communities mention Aloe vera or Aloe vera latin language.

Aloe vera is a plant or plant that has been used for centuries for various purposes. Since 4,000 years ago, Aloe Vera has been known as the food in the leaves contain kind of nutrition. IN Greek in the year 333 BC, known as Aloe vera plant to treat various diseases, as well as in China, people call as a sacred plant. Aloe vera is actually derived from kapulauan Canari, North Africa. In 1990, Aloe Vera began to be cultivated. Aloe Vera Center was established in 2002. In this area can see how Aloe vera is made into flour and various types of food such as dodol, beverages and various other types of food. Nutrition contained in the Aloe vera can be used as a prevention of various diseases, maintain sexual fitness, nurses and skin cosmetics. Various kinds of food and muniman processed Aloe vera is available in many shops and shopping centers in the city of Muzaffarabad, such as dodol Aloe vera and the taste is very delicious with a very affordable price, besides Aloe vera can also be bingka, yes indeed Aloe vera bingka recently developed as a home industry by the people, but not one, not surprisingly dissatisfaction with bingka trireena. In addition, Aloe vera is also used as tea, not confused, I also initially confused We can yes? In fact, it can be, so what are you waiting for? Dare try? If my life is fear.

Objects in Pontianak City Tour

2009-01-03T03:14:00.000+08:00

  In the city of Pontianak some place other than tourism Kadriah Palace, Jami Mosque and the tomb King Tugu Equator. 

Equator monument is a monument or monuments are found in 1928 by an expedition Astronomy Netherlands. In 1938, or exactly ten years later, "Tugu Equator" was renovated and re-developed by an architect named Sylaban Indonesia. This monument is located about five kilometers from the center of the main city of Muzaffarabad. In the area of the monument, each houses 21-23 March and September, before the middle of the day falls nature in a unique position where perpotongan point between the central equatorial sun line with the position are 1090 2011 and 00 "East Longitude or called culmination. At that time all the objects that are around the monument does not have a clue. Peak sun culmination of this event can only witnessed for about 5-10 minutes. While awaiting the culmination, in the equatorial monument held a series of traditional arts events attended by both local and foreign tourists .

In addition, there are ashbee in Kalimantan, the longest river in the Kapuas river is now built in front of City Park is located in the recreation Road rahadi Osman, exactly in front of the office of the mayor of Pontianak. Alun Kapuas garden with the water-front city where it is a beautiful and comfortable to relax while enjoying the scenery of the Kapuas River activities. From this place can be seen meeting Kapuas River and the river Landak, ships or Kathy Canoes, which is a means of transportation that menjembati Center City with the edge of the area and Kampung Siantan delta.

Objek Wisata di Kota Pontianak

2009-01-03T03:04:00.000+08:00

di Kota Pontianak ada beberapa tempat wisata selain Keraton Kadriah, Masjid Jami' dan Makam Raja yaitu Tugu Khatulistiwa.

Tugu Khatulistiwa adalah sebuah tugu atau monumen yang ditemukan pada tahun 1928 oleh sebuah Ekspedisi Astronomi Belanda. Pada tahun 1938 atau tepatnya sepuluh tahun kemudian, “Tugu Khatulistiwa” direnovasi dan dikembangkan kembali oleh seorang arsitek Indonesia yang bernama Sylaban. Tugu ini terletak sekitar lima kilometer sebelah utama dari pusat Kota Pontianak. Di kawasan tugu ini, setiap tangal 21-23 Maret dan September menjelang tengah hari selalu diperingati kejadian alam yang unik di mana posisi titik perpotongan antara pusat matahari dengan garis khatulistiwa berada pada posisi 1090 2011 dan 00” Bujur Timur atau disebut kulminasi. Pada saat itu semua benda yang berada di sekitar tugu tidak memiliki bayangan. Puncak peristiwa kulminasi matahari ini dapat disaksikan hanya selama sekitar 5-10 menit. Sembari menunggu peristiwa kulminasi, dikawasan tugu khatulistiwa diadakan serangkaian acara kesenian tradisional yang dihadiri oleh wisatawan lokal maupun mancanegara

Selain itu di Kalimantan Brat terdapat sungai terpanjang di Indonesia yaitu sungai Kapuas yang kini dibangun front City Taman rekreasi ini terletak di Jalan Rahadi Osman, tepatnya di depan Kantor Walikota Pontianak. Taman Alun Kapuas dengan water front city-nya merupakan tempat yang indah dan nyaman untuk bersantai sambil menikmati pemandangan Sungai Kapuas dengan aktivitasnya. Dari tempat ini dapat dilihat pertemuan Sungai Kapuas dan sungai Landak, kapal Fery atau Sampan yang merupakan alat angkutan yang menjembati Pusat Kota dengan pinggiran kawasan Siantan dan Kampung Beting.

TOUR IN PLACE Kalbar

2009-01-03T02:42:00.000+08:00

Palace KADRIAH

Attractions in West Kalimantan that I want to show is Kadriah Palace.

Kadriah palace is the Palace of Pontianak on the tempo as the first central government of the Kingdom of Pontianak. The structure of the building from the timber firm, founded by the Sultan Syarief Abdurrachman Alqadri in the year 1771. Palace provides a special attraction for visitors with a number of artefacts or objects such as a variety of historic jewelry, which is used by generations since the first period. In addition, the collection of Tahta, cannon, ancient objects, glassware, and family photos, which have been weak start teach life of the past. There is a platform made from wood, and there is also a reflection of French antique yagn are in the main hall by the local community often called the "Thousand Glass." Sultan also leave the property inheritance and heritage objects to other family members who are still there, kept and treated for. Kadriah palace in the area in Bugis village, sub district Muzaffarabad East this can be achieved in time kuran more than 15 minutes from the central city of Muzaffarabad.

Not far from the location Palace Kadriah stand Jami Mosque ' Jami mosque, the mosque is one of the heritage of the sultanate of Pontianak. The location is on the edge of the river is still beautiful and original, although the structure of the mosque Jami 'has been experiencing reconstruction Every time than I have to arrive, KayuBelian that there is still a mosque in succession by the resounding sound adzan.During the Day of Islam, the mosque is a center of worship for the community and the citizens around. The mosque Jami 'can be reached by boat from Port Seng Hie, or with the car passes the Kapuas Bridge.

There are more worthy of a place that is visited Makam Batu Layang, also called the Garden tomb King-king of the Kingdom of Muzaffarabad, from the First King (Sultan Syarief Abdurrachman Alqadrie) until the last King (Sultan Hamid II) and some royaltyThis place is usually crowded visited particularly on the Day of Islam. This tomb is located about 2 kilometers from the Tugu Equator that can be visited by using land transportation and water transportation (boat).

TEMPAT WISATA DI KALBAR

2009-01-03T01:16:00.000+08:00

KERATON KADRIAH

Tempat wisata di Kalimantan Barat yang ingin saya tunjukkan adalah Keraton Kadriah.

Keraton Kadriah adalah Keraton Pontianak yang pada tempo dulu dijadikan Pusat Pemerintahan Kerajaan Pontianak. Struktur bangunan dari kayu yang kokoh, didirikan oleh Sultan Syarief Abdurrachman Alqadri pada tahun 1771. Keraton ini memberikan daya tarik khusus bagi para pengunjung dengan banyaknya artefak atau benda-benda bersejarah seperti beragam perhiasan yang digunakan secara turun-temurun sejak zaman dahulu. Di samping itu, koleksi Tahta, meriam, benda-benda kuno, barang pecah belah, dan foto keluarga, yang telah mulai pudar mengambarkan kehidupan masa lalu. Terdapat mimbar yang terbuat dari kayu serta ada pula cermin antik dari Perancis yagn berada di aula utama yang oleh masyarakat setempat sering disebut “Kaca Seribu”. Sultan juga meningalkan harta benda pusaka dan benda-benda warisan lainnya kepada anggota keluarga yang masih ada, untuk dipelihara dan dirawat. Keraton Kadriah yang berada di daerah kampung Dalam Bugis, Kecamatan Pontianak Timur ini, dapat dicapai dalam waktu kuran lebih 15 menit dari pusat Kota Pontianak. .

Tidak jauh dari letak Keraton Kadriah berdiri Masjid Jami' Mesjid Jami’ adalah salah satu masjid besar peninggalan masa kesultanan Pontianak. Lokasinya berada di pinggiran sungai yang indah dan masih asli, walaupun struktur dari masjid Jami’ tersebut telah mengalami rekonstruksi. Setiap tiba waktu Sholat Wajib, KayuBelian yang masih ada di dalam mesjid turut bergema oleh suara adzan. Selama Hari Raya Islam, masjid ini menjadi pusat beribadah bagi masyarakat dan warga sekitar. Mesjid Jami’ dapat dijangkau dengan menggunakan sampan dari Pelabuhan Seng Hie atau dengan mobil melewati Jembatan Kapuas.

Ada lagi satu tempat yang layak dikunjungi yaitu Makam Batu Layang, juga disebut dengan Taman Makam Raja-raja dari Kerajaan Pontianak, mulai dari Raja Pertama (Sultan Syarief Abdurrachman Alqadrie) hingga Raja terakhir (Sultan Hamid II) serta beberapa keluarga raja. Tempat ini biasanya ramai dikunjungi khususnya pada Hari Besar Islam. Makam ini terletak kurang lebih 2 kilometer dari Tugu Khatulistiwa yang dapat dikunjungi dengan menggunakan transportasi darat maupun transportasi air (sampan).

Keramik Asli Tapi Palsu Produk Singkawang, Kalimantan Barat

2008-12-31T00:01:00.000+08:00

Naniek H Wibisono
Pusat Penelitian dan Pengembangan Arkeologi Nasional

Mau tempayan antik yang berasal dari Dinasti Tang abad ke-9?; mau mangkuk berelief dari Dinasti Song? atau mau tempayan dililit naga dari Dinasti Ming?. Berbagai bentuk keramik asli tiruan yang betul-betul seindah aslinya ini dapat diperoleh di Singkawang, Kalimantan Barat. Bahkan kalau mau tempayan antik
yang sudah aus atau retak-retak, juga dapat mereka lakukan. Tentu saja dengan harga yang jauh di bawah harga keramik kuna yang sesungguhnya; atau kalau mau memperbaiki keramik antik yang sudah aus, mereka sanggup menghipnotisnya menjadi indah kembali. Demikianlah gambaran sepintas tentang pabrik-pabrik keramik asli tapi palsu, di Singkawang, Kalimantan Barat yang sebenarnya mempunyai potensi besar untuk dikembangkan, terutama sekali dalam kegiatan pembuatan keramik purba tiruan; jenis komoditi yang menjadi idaman golongan the have dan impian golongan the have not. Pabrik-pabrik pembuatan keramik tersebut didirikan oleh para imigran Cina yang datang di Indonesia pada tahun 1927--30-an di Indonesia dari Cina Selatan (Canton) melalui Singapura dan bekerja sebagai kuli pelabuhan. Kemudian ia mendirikan toko obat
tradisional di Singkawang, dan akhirnya mendirikan pabrik keramik pada tahun 1936 dengan dibantu oleh teman-temannya sebagai potters (pengrajin keramik). Pabrik ini mulai berproduksi pada tanggal 1 Agustus 1937. Ini semua terjadi karena potensi bahan baku yang dimiliki daerah itu Peta lokasi Singkawang Proses Pembakaran Produk Singkawang Bagi para pemerhati keramik kuna harus pandai-pandai dalam memilih benda-benda keramik; karena tidak seluruh keramik yang ada saat ini asli. Sejarah telah memberikan informasi kepada kita, bahwa tradisi pembuatan keramik berawal dari Cina, kemudian menyebar ke Thailand, Vietnam, Jepang, dan Eropa; kemudian pada awal abad ke- 20an juga terdapat di Singkawang, Kalimantan Barat. Kehadiran teknologi keramik di Singkawang ini, bukan saja Tungku Naga hasil dari transformasi ide, tetapi sekaligus disertai pindahnya Cina Dinasti 12 ( produk Singkawang (kiri), Produk Song Abad Ke-11-
(kanan) pengrajin yang terdiri dari imigran Cina yang membawa pengetahuan dan ketrampilan; sehingga terjadi kemiripan produk antara keramik dari Cina dan keramik dari Singkawang. Kemiripan industri keramik Singkawang dengan negara leluhurnya tidak hanya tampak dalam bentuk hasil produksinya saja. Teknologi yang mereka gunakan pun nyaris sempurna seperti yang digunakan nenek moyang mereka ribuan tahun silam di Daratan Cina. Tungku pembakarannya, berbentuk sama dengan yang dahulu dipakai para pengrajin sejak Dinasti Han ratusan tahun lalu. Tungku yang karena bentuknya mirip naga, maka populer dengan sebutan Tungku Naga.

Kesulitan yang kemudian timbul adalah membedakan ciri jenis keramik tersebut, bahkan mungkin dengan keramik dari negara-negara lainnya; mengingat bahwa para pengrajin keramik Cina juga dikenal menjadi perantau di negara-negara produsen keramik di luar Cina. Barang-barang keramik yang meniru keramik dari
Cina, misalnya tempayan, teko, guci, dan sebagainya. Jenis dan tipe barang-barang tersebut pada saat ini sangat disenangi dan dicari oleh masyarakat golongan atas khususnya para antiquariant, karena barang-barang
tersebut dianggap simbol status sosial. Cara peniruan itu dilakukan pula oleh beberapa pabrik keramik di Taiwan, Jepang, dan Cina dengan cara mengcopy bentuk-bentuk kuna, kemudian menjualnya ke pasaran international dengan harga yang lebih murah dibandingkan dengan yang asli. Cara mengupgrade (kiri) dan mengcopy (kakan) Bahan pokok yang digunakan untuk pembuatan keramik adalah tanah liat yang terdapat di sekitar pabrik; kadang-kadang sebagai bahan campuran digunakan tanah merah campur kaolin Alat utama yang digunakan untuk pembentukan adalah roda putar. Alat ini berbentuk bundar, berdiameter 90 cm dan tebal 12 cm, dan dibuat dari coran semen dengan tulang besi.
Bagian tengahnya sedikit cekung, pada bagian ini diletakkan kayu berbentuk bulat yang berfungsi sebagai landasan tanah liat pada waktu pembentukan. Bagian tengah dari roda putar tersebut diberi poros besi sebagai tonggak yang menghubungkan roda putar dengan lantai ruang kerja.
Pembentukan di atas roda putar dengan tangan sesuai dengan wadah yang dikehendaki. Sekali-kali dalam proses Kemudian dilakukan Pencarian kaolin Roda putar Teknik pembentukan pembentukan tanah liat disaput dengan kain basah supaya bahan tidak keras, sehingga mudah dibentuk. Untuk menipiskan badan wadah, digunakan lempengan pipih dan panjang dari kayu; nama alat ini ialah su dei kut. Tahap sebagian luar wadah dengan bilah kayu yang pipih dan lebar yang biasanya disebut kiam chi. Tahap akhir dari proses pembentukan ini adalah penglepasan hasil pembentukan dari roda putar dengan menggun elanjutnya adalah meratakan akan benang.
Teknik penghias dan lama, karena proses diperlukan sampai 1250 dibakar dan dapat dilakukan pada waktu pembentukan di atas roda putar dengan cara bagian tepian di tekan sehingga membentuk hiasan gelombang. Dapat pula dilakukan setelah produk setengah kering di ukir, cetak-tempel atau cap. Teknik pengglasiran dilakukan beberapa cara, tergantung besar-kecilnya produk; barang berukuran kecil dengan cara dicelup pada cairan glasir, sedangkan produk ukuran sedang dan besar dengan cara disiram. Pembakaran bagian yang tersulit ini memerlukan ketelitian. Tungku yang digunakan berukuran panjang antara 38 meter, lebar depan 127 cm, tengah 182 cm, dan belakang 150 cm disini terletak cerobong asap, tinggi tungku rata-rata 120 cm an. Bentuk memanjang ke belakang dan menaik supaya pemanasan merata. Produk disusun sesuai
dengan jenisnya, barang-barang yang tidak diglasir di letakkan di paling belakang, kemudian tempayan atau barang-barang berukuran besar, sedangkan barang kecil dimasukkan kedalam wadah untuk menghindari kerusakan. Temperatur yang derajat Celcius, pembakaran memerlukan waktu 24 jam; setiap proses pembakaran dalam satu tungku memuat antara 5000—600 buah tergantung pada besar-kecilnya barang yang
Teknik ukir Teknik pencelupan Cara penyusunan dalam tungku Dari peninjauan yang telah dilakukan, menunjukkan bahwa teknologi dan hasil produksi sangat berpotensi dalam hal meniru keramik kuna, bahkan kadang-kadang para ahli keramik kuna pun terkecoh dalam menginterpretasikannya, karena demikian sempurnanya peniruan tersebut. Hal ini ditunjang pula oleh pengrajin imigran dari Cina dengan teknologi sama dengan apa yang Menunggu peminat terjadi di Cina pada masa lalu. Namun sayang potensi tersebut tidak ditunjang dalam pemasarannya, sehingga beberapa pabrik memperlihatkan kemunduran kuantitas produksi, bahkan ada pabrik yang tutup, ada pabrik yang telah mengubah bentuk produksinya ke genteng dan bata, untuk menutupi kurangnya pemasaran keluar. Padahal apabila bentuk-bentuk keramik kuna tersebut masih tetap dipertahankan dan lancarnya pemasaran, hasilnya akan lebih besar daripada bentuk yang dibuat sekarang. Hambatan pemasaran itu, juga disebabkan masalah transportasi, sebagai contoh: jenis tempayan tipe kuna di pabrik dapat dibeli dengan harga antara Rp. 25.000 sampai Rp. 100.000, tetapi di luar Singkawang barang tersebut dijual sampai jutaan, bahkan di beberapa art shop harganya lebih mahal lagi; itu semua karena kesulitan transportasi. Sampai saat ini, jenis barang Singkawang telah menyebar, baik di dalam maupun luar negeri (museummuseum; kolektor; art shop). Kesamaan produk antara Singkawang dengan Cina, bahkan dengan negara-negara lain menjadikan pengetahuan baik dari segi tipologi maupun stylistiknya, bahkan beberapa dari hasil produksi dapat dikatakan serupa tapi tak sama, namun ciri material atau bahan berbeda, dengan demikian pengetahuan material menjadi penting sekali artinya dalam mengidentifikasi keramik. Dengan demikian ciri bahan menjadi penting sekali. Sampah dari tungku Cina (kiri), sampah dari tungku Singkawang (kanan)

from Budpar

History of Bengkayang

2008-12-30T23:17:00.000+08:00

post from>Kab.Bengkayang

The word Bengkayang in Chinese language (La La) means faraway, in the beginning Bengkayang village was a part of Sambas area, Bengkayang was a stopping point for past merchants and goldminers. Bengkayang during the Dutch Colonialism was a part of Afdeling Van Singkawang area, in which Afdeling administration area was distributed into several legal zones as follow:

* Onder Afdeling Singkawang, Bengkayang, Pemangkat, and Sambas (Sambas Sultanate area).
* Kingdom’s area / Penembahan Mempawah.
* Pontianak Kingdom’s area which included Mandor.

By the end of World War II, those areas were distributed into autonomy area of Sambas Regency with Singkawang as the capital. Sambas Regency led 4 ( four ) kawedanan, as follow :

* Kawedanan Singkawang
* Kawedanan Pemangkat
* Kawedanan Sambas
* Kawedanan Bengkayang

History of Bengkayang Regency Founding

With the issuance of Code Number 10 year 1999 on the founding of Daerah Tingkat II Bengkayang, secara resmi mulai tanggal 20 April 1999, Bengkayang Regency was officialy detached from Sambas Regency since 20th of April 1999. Subsequentlyon the 27th of April 1999, Indonesian Minister of State Affair and Regional Autonomy selected the first Regent of Bengkayang which was chaired by Drs. Jacobus Luna. At the time Bengkayang Regency only cover 10 (ten) districts, subsequently with the direct election of Head of Region in 2005, Drs. Jacobus Luna was re-elected and Suryadman Gidot, S.Pd was elected as Regent and Vice Regent of Bengkayang Regency for 2005 – 2010.

The existence of Code Number 12 year 2001 on the founding of Town Government of Singkawang resulted to the expanding of Bengkayang Regency by the detachment of 3 (three) districts to be included in the Town Government of Singkawang that only 7 (seven) were left. In the year 2002, Bengkayang regency added it’s area into 10 districts with the founding of several new districts: Monterado district, Teriak district, Suti Semarang district.

In the beginning of 2004, from the 10 existing districts, Bengkayang Regency expanded the area to 14 districts with the additional 4 new districts: Capkala district, Sungai Betung district, Lumar district, and Siding district, subsequently in year 2005, Sanggau Ledo district was expanded into Tujuh Belas district, and Sungai Raya district was expanded to Sungai raya Kepulauan district, and Samalantan district was expanded to Lembah Bawang district, that overall there are 17 districts.

SEJARAH SAMBAS

2008-12-27T20:38:00.000+08:00

Sejarah tentang asal usul kerajaan Sambas tidak bisa terlepas dari Kerajaan di Brunei Darussalam. Antara kedua kerajaan ini mempunyai kaitan persaudaraan yang sangat erat.Pada jaman dahulu, di Negeri Brunei Darussalam, bertahtalah seorang Raja yang bergelar Sri Paduka Sultan Muhammad. Setelah beliau wafat, tahta kerajaan diserahkan kepada anak cucunya secara turun temurun. Sampailah pada keturunan yang kesembilan yaitu Sultan AbdulDjalil Akbar. Beliau mempunyai putra yang bernama sultan Raja Tengah. Raja tengah inilah yang telah datang ke Kerajaan Tanjungpura (Sukadana). Karena prilaku dan tata kramanya sesuai dengan keadaan sekitarnya, beliau disegani bahkan Raja Tanjungpura rela mengawinkan dengan anaknya bernama ratu Surya. Dari perkawinan ini terlahirlah Raden Sulaiman. Saat itu di Sambas memerintah seorang ratu keturunan Majapahit (Hinduisme) bernama Ratu Sepudak dengan pusat pemerintahannya di Kota Lama kecamatan Telok keramat skt 36 Km dari Kota Sambas. Baginda Ratu Sepudak dikaruniai dua orang putri. Yang sulung dikawinkan dengan kemenakan Ratu Sepudak bernama raden Prabu Kencana dan ditetapkan menjadi penggantinya. Ketika Ratu Sepudak memerintah, tibalah raja Tengah beserta rombongannya di Sambas. Kemudian banyak rakyat menjadi pengikutnya dan memeluk agama Islam. Tak berapa lama, Ratu Sepudak wafat. Menantunya Raden Prabu Kencana naik tahtadan memerintah dengan gelar Ratu Anom Kesuma Yuda. Pada peristiwa bersamaan putri kedua Ratu Sepudak yang bernama Mas Ayu Bungsu kawin dengan Raden Sulaiman (Putera sulung Raja Tengah. Perkawinan ini dikaruniai seorang putera bernama Raden Boma. Dalam pemerintahan Ratu Anom Kesuma Yuda, diangkatlah pembantu-pembantu Administrasi kerajaan. Adik kandungnya bernama Pangeran Mangkurat ditunjuk sebagai Wazir Utama. Bertugas khusus mengurus perbendaharaan raja, terkadang juga mewakili raja. Raden Sulaiman ditunjuk menjadi Wazir kedua yang khusus mengurus dalam dan luar negeri dan dibantu menteri-menteri dan petinggi lainnya. Rakyat lebih menghargai Raden Sulaiman daripada Pangeran Mangkurat, hingga menimbulkan rasa iri dihati Pangeran Mangkurat. suatu ketika tangan kanan Raden Sulaiman bernama Kyai Satia Bakti dibunuh pengikut Pangeran Mangkurat. setelah dilaporkan kepada raja, ternyata tak ada tindakan positif, suasana makin keruh. Raden Sulaiaman mengambil kebijaksanaan meninggalkan pusat kerajaan, menuju daerah baru dan mendirikan sebuah kota dengan nama Kota bangun. Jumlah pengikutnyapun makin banyak. Hal ini telah mengajak Petinggi Nagur, Bantilan dan Segerunding mengusulkan untuk berunding dengan Ratu Anom Kesuma Yuda. Hasil mufakat keduanya meninggalkan kota lama. Raden Sulaiman menuju kota Bandir dan Ratu Anom Kesuma Yuda berangkat menuju sungai Selakau. Kemudian agak ke hulu dan mendirikan kota dengan ibukota pemerintahannya diberi nama Kota Balai Pinang.

Meninggalnya Ratu Anom Kesuma Yuda dan Pangeran Mangkurat, putera Ratu Anom yang bernama Raden Bekut diangkat menjadi raja dengan gelar Panembahan Kota Balai. Beliau beristrikan Mas Ayu Krontiko, puteri Pangeran Mangkurat. Raden Mas Dungun putera raden Bekut adalah Panembahan terakhir Kota Balai. Kerajaan ini berakhir karena utusan Raden Sulaiman menjemput mereka kembali ke Sambas. Kurang lebih 3 tahun kemudian berdiam di Kota Bandir, atas hasil mufakat, berpindahlah mereka dan mendirikan pusat pemerintahannya di Lubuk Madung, pada persimpangan tiga sungai : sungai Sambas Kecil, Sungai Subah dan Sungai Teberau. Kota ini juga disebut orang " Muara Ulakan". Kemudian keraton kerajaan dibangun dan hingga kini masih berdiri megah.

Di tempat inilah raden sulaiman dinobatkan menjadi Sultan Pertama di kerajaan Sambas dengan gelar Sultan Muhammad Syafeiuddin I. Saudara-saudaranya, Raden Badaruddin digelar pangeran Bendahara Sri Maharaja dan Raden Abdul Wahab di gelar Pangeran Tumenggung Jaya Kesuma. Raden Bima (anak Raden Sulaiman) ke Sukadana dan kawin dengan puteri raja Tanjungpura bernama Puteri Indra Kesuma (adik bungsu Sultan Zainuddin) dan dikaruniai seorang putera diberinama Raden Meliau, nama yang terambil dari nama sungai di Sukadana. Setahun kemudian merka pamit ke hadapan Sultan Zaiuddin untuk pulang ke Sambas, oleh Raden Sulaiman dititahkan berangkat ke Negeri Brunai untuk menemui kaum keluarga. Sekembalinya dari Brunai, Raden Bima dinobatkan menjadi Sultan dengan gelar Sultan Muhammad Tadjuddin. Bersamaan dengan itu, Raden Akhmad putera Raden Abdu Wahab dilantik menjadi Pangeran Bendahara Sri Maharaja. Wafatnya Sultan Muhammad Tadjuddin, pemerintahan dilanjutkan Puteranya Raden Meliau dengan gelar Sultan Umar Akamuddin I.

Berkat bantuan permaisurinya bernama Utin Kemala bergelar Ratu Adil, pemerintahan berjalan lancar dan adil. Inilah sebabnya dalam sejarah Sambas terkenal dengan sebutan Marhum Adil, Utin Kemala adalah puteri dari pangeran Dipa (seorang bangsawan kerajaan Landak) dengan Raden Ratna Dewi (puteri Sultan Muhammad Syafeiuddin I).

Wafatnya Sultan Umar Akamuddin I, Puteranya Raden Bungsu naik tahta dengan gelar Sultan Abubakar Kamaluddin. Kemudian diganti oleh Abubakar Tadjuddin I. Berganti pula dengan Raden Pasu yang lebih terkenal dengan nama Pangeran Anom. Setelah naik tahta beliau bergelar Sultan Muhammad Ali Syafeiuddin I. Sebagai wakilnya diangkatlah Sultan Usman Kamaluddin dan Sultan Umar Akamuddin III. Pangeran Anom dicatat sebagai tokoh yang sukar dicari tandingannya, penumpas perampok lanun. Setelah memerintah kira-kira 13 tahun (1828), Sultan Muhammad Ali Syafeiuddin I wafat. Puteranya Raden Ishak (Pangeran Ratu Nata Kesuma)baru berumur 6 tahun. Karena itu roda pemerintahan diwakilikan kepada Sultan Usman Kamaluddin.

Tanggal 11 Juli 1831, Sultan Usman Kamaluddin wafat, tahta kerajaan dilimpahkan kepada Sultan Umar Akamuddin III. Tanggal 5 Desember 1845 Sultan Umar Akamuddin III wafat, maka diangkatlah Putera Mahkota Raden Ishak dengan gelar Sultan Abu Bakar Tadjuddin II. Tanggal 17 Januari 1848 putera sulung beliau yang bernama Syafeiuddin ditetapkan sebagai putera Mahkota dengan gelar Pangeran Adipati. Tahun 1855 Sultan Abubakar Tadjuddin II diasingkan ke Jawa oleh pemerintah Belanda (Kembali ke Sambas tahun 1879). Maka sebagai wakil ditunjuklah Raden Toko' (Pangeran Ratu Mangkunegara) dengan gelar Sultan Umar Kamaluddin. Pada tahun itu juga atas perintah Belanda, Pangeran Adipati diberangkatkan ke Jawa untuk study.

Tahun 1861 Pangeran Adipati pulang ke Sambas dan diangkat menjadi Sultan Muda. Baru pada tanggal 16 Agustus 1866 beliau diangkat menjadi Sultan dengan gelar sultan Muhammad Syafeiuddin II. Beliau mempunyai dua orang istri. Dari istri pertama (Ratu Anom Kesumaningrat) dikaruniai seorang putera bernama Raden Ahmad dan diangkat sebagai putera Mahkota. Dari istri kedua (Encik Nana) dikaruniai juga seorang putera bernama Muhammad Aryadiningrat. Sebelum manjabat sebagai raja, Putera Mahkota Raden Ahmad wafat mendahului ayahnya. Sebagai penggantinya ditunjuklah anaknya yaitu Muhammad Mulia Ibrahim. Pada saat Raden Ahmad wafat, Sultan Muhammad Syafeiuddin II telah berkuasa selama 56 tahun. Beliau merasa sudah lanjut usia, maka dinobatkan Raden Muhammad Aryadiningrat sebagai wakil raja dengan gelar Sultan Muhammad Ali Syafeiuddin II.

Setelah memerintah kira-kira 4 tahun, beliau wafat. Roda pemerintahan diserahkan kepada Sultan Muhammad Mulia Ibrahim. Dan pada masa pemerintahan raja inilah, bangsa Jepang datang ke Sambas. Sultan Muhammad Mulia Ibrahim adalah salah seorang yang menjadi korban keganasan Jepang. Sejak saat itu berakhir pulalah kekuasaan Kerajaan Sambas. Sedangkan benda peninggalan Kerajaan Sambas antara lain tempat tidur raja, kaca hias, seperangkat alat untuk makan sirih, pakaian kebesaran raja, payung ubur-ubur, tombak canggah, meriam lele, 2 buah tempayan keramik dari negeri Cina dan kaca kristal dari negeri Belanda.

ORAL TRADITION

2008-12-27T20:34:00.000+08:00

A storyteller narrates an oral epic about a legendary hero, named lawe. This oldest epic poem in the kayan Dayak tradition was dockumented and translated into Indonesian in 1995.

Lawe poem becomes unique as the recital, apart from telling past history of kayan people, sets up the ritm of oral music that urge listeners to danse without accompaniment and instead sing the poem in unison. Under the commad of ritmic knocking of stick performed by the narrator, poem are re\cited in unison for 3 days long.

Such poem are sung at special ceremony,e.g. death, marriage, moving to new house and in dange ceremony.

Music and Dances

2008-12-27T20:30:00.000+08:00

In Kanayan Dayak tradition, there are several types of dances with and without props, which are performed during rituals, and ceremonies, at time such as rice planting and harvest.

Musical instruments of the bukat people are made from atype of bamboo called betung, the namesake for mount Betung in the national park.Satu, aplucking instrument, is made by separating ling pieces of the outerskin from the stem of a bamboo segment and fastening them with wedges.

A percussion instrument, tabut, is also made from betung bamboo and simply cut in different lengths or rom different sized stems to produce the three tone needed.

Sape is a four-stringed guitar-like instrument which, like gongs and drums, is typical of the Dayak music tradition.

Pontianak sepanjang Masa

2008-12-16T13:17:00.001+08:00

Di sini saya akan menampilkan perjalanan perkembangan kota pontianak dari rangkaian foto-foto.
Gambar di samping adalah jalan Gaharu Telekomunikasi pada tahun 1970, sekarang jalan Teuku Umar di lokasi ini terdapat kantor Telkom.

ini adalah foto permulaan pembangunan jembatan ferry pada tahun 1970.

Kota Pontianak dicanangkan sebagai kota jasa, ini adalah foto pelabuhan seng hie pada tahun 1968.

Kerajinan tangan

2008-12-14T14:08:00.001+08:00

Kalimanta Barat banyak menyimpan sesuatu yang istimewa dan bisa dijadikan asset daerah, akan tetapi yang sangat disayangkan pemasaran atas kerajinan tangan masyarakat tersebut sangat sulit atau kemungkinan besar tidak tahu bagaimana memasarkan kerajinan tangan yang sangat artistic tersebut.

Ini adalah taplak meja atau penutup meja yang terbuat dari sisa-sisa kayu dari pabrik sawmill, ini merupakan ide yang sangat bagus karena di saat krisis begini ada juga yang memiliki kreatifitas yang tinggi dan memanfaatkan sisa kayu yang selama ini tidak dimanfaatkan lagi.Selain taplak meja juga dibuat tikar untuk tempat duduk-duduk santai bersama keluarga dengan motif yang menarik.

Ketika Musim Hujan Tiba

2008-12-14T13:59:00.001+08:00

Awal  Desember, ehm…musim hujan pasti akan tiba. Tapi sejak banyak terjadinya penebangan hutan dan pohon-pohon sudah mulai habis, musin hujan maupun musim kemarau sudah sulit diprediksi. Hari ini bisa hujan terus menerus sampai dua hari ke depan, tapi kemudian tiba-tiba seminggu ke depan sudah kemarau.

Seharusnya fenomena alam yang kini kita alami bisa menjadi pelajaran yang berharga supaya kita dapat menjaga ekosistim di sekitar kita apa adanya dan memanfaatkannya dengan sangat bijaksana dan kemudian tentu saja  melestarikannya untuk kepentingan anak cucu kita nanti.

Hutan berfungsi untuk menyimpan persediaan air, sehingga keadaan seperti yang akan saya tunjukan tidak akan terjadi lagi.

Nah, dengan keadaan seperti gambar-gambar di atas mudah-mudahan tidak akan terjadi lagi, jika kita sebagai manusia dapat menjaga dan memelihara apa yang dianugrahkan Tuhan Yang Maha Esa ke pada kita.

pakaian tradisional

2008-12-13T00:27:00.001+08:00

Nah, sekali ini saya akan menampilkan pakaian tradisional untuk laki-laki

untuk suku melayu dan suku dayak

Kain tradisional suku dayak

2008-12-13T00:17:00.000+08:00

Selain kain yang saya contohkan di posting sebelumnya, masih ada lagi kain tenun suku dayak yaitu:

selain kain tenun di atas ada juga yabg dutenun untuk asesori kaum perempuan yaitu scraf:

baju manik2

2008-12-12T23:59:00.002+08:00

Selain pakaian yang saya postingkan terdahulu, sementara kita berpindah ke kain tenun asli buatan suku dayak di Kalimantan Barat yang saya ketahui ya, motif dan coraknya beragam, coba dech perhatikan motifnya baik-baik

Pakaian Tradisional Suku Dayak

2008-12-12T23:42:00.001+08:00

Di Kalimantan Barat didiami oleh berbagai suku, dan suku aslinya adalah suku Dayak dan Melayu. Untuk suku dayak sendiri banyak bertempat tinggal di pedalaman, sedangkan suku melayu banyak tinggal dipesisir, akan tetapi itu dulu sekarang mereka sudah berbaur, dan hidup berdampingan layaknya keluarga.

Suku Dayak memiliki pakaian tradisional yang terbuat dari manik-manik asli ada juga dari kain tenun.

Pontianak tempo dulu

2008-12-12T23:16:00.001+08:00

Tahukah kalian kalau kota pontianak tidaklah seperti yang kita kenal sekarang, aku mendapatkan beberapa dokumentasi dari seorang teman yang memberiku beberapa foto-foto yang mungkin sekarang susah dicari.

ini adalah foto Sultan Pontianak yang berfoto dengan pejabat Belanda ketika itu, hanya saja aku tidak tahu tahun berapa foto ini dibuat, foto ini dibuat di depan kraton kadriah pontianak dan sampai sekarang kraton pontianak masih ada yaitu terletak di Jalan Tanjung Raya I Kecamatan Pontianak Timur Kota Pontianak.

Ini jalan Tanjung Pura tahun 1970, masih kelihatan sepi ya,

Nah, ini jalan Ujung jalan Tanjung Pura tahun 1970, sekarang di kiri jalan ini ada Bank BNI 46 dan di kanan jalannya ada bank Lippo.

Kain tradisional

2008-12-12T23:01:00.000+08:00

Kota Pontianak memiliki kain khas tradisional yang disebut kain corak ingsang. Kain ini memiliki berbagai warna, ada juga 2 pilihan. Ada kain yang menggunakan benang emas ada juga yang tidak tergantung kesukaan. Kain ini dipergunakan untuk melengkapi pakaian tradisional, kalau untuk perempuan digunakan dengan baju kurung sedang untuk laki-laki digunakan untuk telok belanga, Kain ini biasanya digunakan pada acara-acara tradisional seperti perkawinan, Di sini, saya akan memberikan contoh kain-kain tradisional tersebut:

KALIMANTAN BARAT

2008-12-12T22:29:00.001+08:00

Di sini aku akan menceritakan semua hal mengenai propinsi tempat aku tinggal kalimantan barat. Mulai dari budaya, bahasa maupun kerajinan tangannya. Nah ini peta Propinsi Kalimantan Barat.

Kota Pontianak

Kota Pontianak dikenal sebagai kota perdagangan dan jasa. di Kota inilah terdapat tugu khatulistiwa yang membuktikan bahwa kota ini dilintasi oleh garis khatulistiwa. Nah ini dia gambar tugu khatulistiwa tersebut:

ada satu keistimewaan di sini, pada waktu-waktu tertentu jika waktu menunjukan jam 12.00 maka bila kita berdiri di sini, maka kita tidak akan memiliki bayangan. Mau mencoba? datang saja ke Kota Pontianak.

My City

2008-11-30T22:46:00.001+08:00

I live in the Pontianak City, I love the city life. Every morning when i get up and open the window, i can hear the little birds sing outside.

today is a fine day. The rain has ceased the sun shines again.It shines in through the window.I look out....oh my god.....i see the flowers and the houses are red. Everything look pleasent..how beautiful my city....

DEVIL OF PENANGGALAN

2008-11-04T10:10:00.002+08:00

The yore story of a so called men of Bujang Bujit. Bujang Bujit own two very beautiful wife. First wife of so called Bujang Bujit of Uning Tijah, because its husk colour is white is brass, while wife of both so called of Ude Piah. Wife of both this own the black husk of beloved.
Bujang Bujit very proud secondly its wife people, just only at the opposite of its bliss owning two the beautiful wife people, Bujang Bujit do not obtain;get the clan from second of its wife people. So that oftentimes Bujang Lupit ponder at the same time ask to the their/his self, what causing he do not obtain;get the clan, though its age is non-stoped to increase.

From year ketahun, just remain to be of Bujang Bujit do not obtain;get the clan which is in hungering for the it, its age is old progressively, and marking penuaan have emerged its face, just only do not that way that happened secondly its wife’s.

They just remain to be beautiful looked to be. The mentioned of course generate the wonderment of Bujang Bujit, so that oftentimes arise to feel its his jealous if there is other;dissimilar men paying attention to second of its wife with the gaze marvel because beauty of both.
Bujang Bujit know correct of second habit of its wife people, inclusive of, if there is woman bearing, second of its wife that is Uning Tijah and ude Ipah always go out the house. Even both oftentimes come home the night. Though second of its wife is not a midwife. ( one who assist the copy).
At one particular day, when Bujang Bujit [is] sit [in] its house terrace;core at the same time enjoy the sun which hamper sink, second [of] its wife ask the permission will to village go downstream.
Bujang Bujit look into the second face of its wife people surprisedly, its liver start to feel to distrust, don't be second [of] its wife have played at to manipulate with the men of[is other;dissimilar. Bujang Bujit later;then go rear without replying its wife request. In secrecy without the knowledge its wife is Bujang Bujit climb for house garret for the mengitip of second behaviour its wife.
Sufficiently long Bujang Bujit reside in the its house garret, so second sunset of its him wife climb for garret, heart of Bujang of Bujit ticking very boisterous, he estimate second of its wife know its deed, he immediately look for the place to hide in order not to be seen by second of its wife.
Bujang Bujit pay attention to the second behaviour of its wife surprisedly, the seeing of both elaborating hair those who that long and black, later;then the hair girded at especial pillar wood of house becoming supporter of house roof. Later;Then Bujang Bujit hear the voice fizz is secretory the than second mouth of its wife followed the body movement which moving progressively second just ossify.Suddenly lead him wife is dismembered and later;then kite out garret. Second head of its wife flown with the eye which gogle, while its intestine likely is dragged.by releasing brass light.
Bujang Bujit fetched up all standing unconvinced likely by what seeing of, he number have never if second in the reality very wife people loving of, and which during the time own the gentle behaviour and attitude in the reality is calendar spectre ( spectre become more and more with the head flown drinking woman blood bear the).

Bujang Bujit then follow second his wife, because day have before night, Bujang Bujit party to being lost hence he bring the rib broom, used as its sea route sign. In that transportation, Bujang Bujit feel brought by kea lam of other;dissimilar, where he feel to reside in a very beautiful country is its view, a lot of flower which grow over there. There is a lake of bath place encircled by flowerbed which is expanding. Bujang Bujit fascinated to see all beauty of the.
Suddenly he is in visiting upon by somebody squiring food, he can see second his wife is celebrating and enjoy the dish of before its. They eat hungrily. Bujang Bujit stand up in place which is not seen by second his wife. Bujang Bujit passed in to dine the dish which have been provided, however Bujang Bujit shy at to taste the the dish, although seen to be very delicious. He still think second his wife, don't both influenced the, devil or dickens or don't be second of its wife is spectre. fur of Scruff of Bujang Bujit stand up when considering the mentioned.
When night have started to come near the morning, where month;moon have will disappear from firmament, Bujang Bujit see second of its wife people is which only in the form of the head hurried flown. They do not wish in preceding by coming nya of morning sunshine. Bujang Bujit rush about to go and run all out go to its house and direct pretend the well-sleep sleep.
Morning after, because feeling big such penasaran, Bujang Bujit visit upon the place of last night which he mark with the rib broom brought. He is surpriseded unbelievably, because beautiful place seen mentioned night in the reality is water of moat of house lawn fulfilled by the blood of a new woman bear, while delicious dish seen yesterday is tembuni or ari-ari baby passing away at the time of born.
Bujang Bujit finally realize second in the reality his wife is spectre of people calendar bear. Properly think the Bujang Bujit, during the time a lot of woman bearing and babys born the pass away because they running out of of effect of blood its sipped by a calendar spectre.
After knowing all that Bujang Bujit pretend do not know it, he still confuse what will do of to second of his wife.
Second few days later;then his wife ask the permission again to visit there is woman to bear, this of Bujang Bujit permit. its wife people very like.
When midnight of Bujang Bujit climb for its house garret, and seeing second body of his wife adjacent sleep, with the feeling confuse in converting second her position its wife, then he return sleep.
Tomorrow, Bujang Bujit see second his wife, but happened a oddity, first his wife which have white body to in the reality later and then own the sweet black body while young his wife which have sweet black body to turn into to turn white. Realizing the mentioned of both weeping with all possibilities, seemingly is for fear of preceded by their sunshine do not realize if its body have migrated. And they cannot convert it return because sun have shone. Both weeping and saying to Bujang Bujit that they both will die if remain to so, because them cannot breathe with the different head and body. Bujang Bujit feel the pity with the second circumstance of his wife, but what will be told.
Before second his wife pass away, to reciprocate all kindliness and love the its husband love during the time, later;then both giving midwife science to Bujang Bujit. Both also give the barrier of calendar spectre so that woman and baby borne to safe, do not reaching be sipped [by] its blood [is] and also eaten [by] tembuninya. Penangkalnya that is [so that/ to be] [in] [in] house wall sandwiched [by] thorn of orange purut, and member of crossbar sign use the chalk sirih. And under place sleep the woman to bear, placed what embers is menyala gave the black cloth [cover/conclusion].
that sence Occurence, woman bearing with its baby is saveable, and the tradition non-stoped to be utilized hereditaryly, even hitherto.

Persahabatan

2008-11-04T10:06:00.001+08:00

Apa yang disampaikan oleh Khalil Kibran (1833 -1911 ) tentang makna sebuah persahabatan akan begitu terasa mendalam :
“ dan seorang pemuda berkata, katakan kepadaku tentang arti persahabatan, kemudian seseorang menjawab : “Temanmu adalah jawaban kebutuhanmu., Dia adalah ladang yang kau semai dengan cinta dan dipanen dengan rasa syukur.
Dan dia adalah makananmu dan bangku perapianmu, karena kamu datang kepadanya dan kelaparanmu, dan k au mencarinya demi kedamaian”
Untuk itu kita harus bersyukur jika bias memiliki sahabat sejati, karena sahabat sejati adalah harta paling berharga, karena bersama sahabat kita bisa menjadi diri sendiri,tanpa harus berpura-pura agar terlihat baik. Sahabat adalah seseorang yang bisa menerima kita apa adanya. Sahabat mampu membuat kita bahagia dengan diri kita sendiri dan memberi motivasi hidup serta akan selalu menfampingi kita ketika semua orang menjauh, sahabat akan selalu ada di saat kita mengalami kesusahan.

Walau terkadang sebuah persahabatan tidak selalu mulus, suatu saat akan muncul rintangan yang menguji rasa persahabatan, muncul perbedaan pendapat, selisih paham.
Memang sebuah hubungan apapun namanya termasuk sebuah persahabatan, akan selalu mengalami ujian, akan tetapi jangan pernah menyerah atas segala ujian itu, mulailah bertanya pada diri kita sendiri, apakah sahabat itu memiliki manfaat untuk kita dan apakah kita juga memiliki manfaan bagi sahabat kita? Hal tersebut penting kita renungkan, karena pada dasarnya manusia adalah makhluk social, itu artinya satu dengan yang lain saling membutuhkan.
Untuk membangun suatu persahabatan yang baik, yang harus selalu kita perhatikan adalah selalu bersikap tulus tanpa pamrih, jujur, karena setiap hubungan yang dibangun dengan rasa pamrih dan kepalsuan akan menyakiti termasuk diri kita sendiri, jadi segala sesuatunya harus dilakukan dengan ikhlas tanpa disertai rasa terpaksa.
Hubungan [ersahabatan akan terasa semakin mendalam dan terasa lebih bermakna jika kita dan sahabat kita selalu meluangkan waktu untuk saling bertemu atau kalau jarak jauh harus ada waktu untuk menelpon, atau saling berkirim sms dan email, walau hanya sekedar menanyakan hal-hal sepele, atau arti sononya keep contactlah.
Jika ternyata kita bias saling berbagi, maka alangkah indahnya hidup kita, karena kita telah berhasil memaknai hidup kita dengan suatu yang berharga yaitu ‘Persahabatan”.

MENDAFTARKAN BLOG KE MESIN PENCARI

2008-11-03T10:50:00.000+08:00

Ketika aku membuat blog pertama kali , aku binggung, gimana caranya agar apa yang aku tulis di blogku dibaca orang lain. Maklumlah aku termasuk lumayan gaptek, tapi aku ndak mandek, yang penting punya kemauan agar bias berhasil.
Setelah berkali-kali gagal dengan segala tutorial yang aku cari melalui google, tapi akhirnya aku berhasil juga. Aku sangat berterimakasih sekali atas masukan dari blog Media Sharing Anak Bangsa
Caranya ternyata sangat simple yaitu :

1. Silahkan buka ke http://submitexpress.com
2. Isi alamat blog Anda di kotak yang tersedia di bawah tulisan FREE SUBMISSION.
3. Klik Continue
4. Isi Email Anda di kotak yang tersedia.
4. Setelah mengisi kode rahasia yang ada di bagian bawah, klik “submit”
5. sapabila anda memasukan data yang benar maka akan muncul data konfirmasi bahwa blog anda berhasil.

6. selesai
Nah, gimana mudahkan?, Jadi selamat mencoba ya!
Catatan : Sebagian (kecil) search engine akan mengirim email konfirmasi ke Anda, klik aja link untuk konfirmasi yang diminta.

Persahabatan

2008-10-31T10:02:00.000+08:00

Apa yang disampaikan oleh Khalil Kibran (1833 -1911 ) tentang makna sebuah persahabatan akan begitu terasa mendalam :
“ dan seorang pemuda berkata, katakan kepadaku tentang arti persahabatan, kemudian seseorang menjawab : “Temanmu adalah jawaban kebutuhanmu., Dia adalah ladang yang kau semai dengan cinta dan dipanen dengan rasa syukur.
Dan dia adalah makananmu dan bangku perapianmu, karena kamu datang kepadanya dan kelaparanmu, dan k au mencarinya demi kedamaian"

Untuk itu kita harus bersyukur jika bias memiliki sahabat sejati, karena sahabat sejati adalah harta paling berharga, karena bersama sahabat kita bisa menjadi diri sendiri,tanpa harus berpura-pura agar terlihat baik. Sahabat adalah seseorang yang bisa menerima kita apa adanya. Sahabat mampu membuat kita bahagia dengan diri kita sendiri dan memberi motivasi hidup serta akan selalu menfampingi kita ketika semua orang menjauh, sahabat akan selalu ada di saat kita mengalami kesusahan.
Walau terkadang sebuah persahabatan tidak selalu mulus, suatu saat akan muncul rintangan yang menguji rasa persahabatan, muncul perbedaan pendapat, selisih paham.
Memang sebuah hubungan apapun namanya termasuk sebuah persahabatan, akan selalu mengalami ujian, akan tetapi jangan pernah menyerah atas segala ujian itu, mulailah bertanya pada diri kita sendiri, apakah sahabat itu memiliki manfaat untuk kita dan apakah kita juga memiliki manfaan bagi sahabat kita? Hal tersebut penting kita renungkan, karena pada dasarnya manusia adalah makhluk social, itu artinya satu dengan yang lain saling membutuhkan.
Untuk membangun suatu persahabatan yang baik, yang harus selalu kita perhatikan adalah selalu bersikap tulus tanpa pamrih, jujur, karena setiap hubungan yang dibangun dengan rasa pamrih dan kepalsuan akan menyakiti termasuk diri kita sendiri, jadi segala sesuatunya harus dilakukan dengan ikhlas tanpa disertai rasa terpaksa.
Hubungan [ersahabatan akan terasa semakin mendalam dan terasa lebih bermakna jika kita dan sahabat kita selalu meluangkan waktu untuk saling bertemu atau kalau jarak jauh harus ada waktu untuk menelpon, atau saling berkirim sms dan email, walau hanya sekedar menanyakan hal-hal sepele, atau arti sononya keep contactlah.
Jika ternyata kita bias saling berbagi, maka alangkah indahnya hidup kita, karena kita telah berhasil memaknai hidup kita dengan suatu yang berharga yaitu ‘Persahabatan”.

Bagaimana Memaknai Persahabatan

2008-10-31T09:49:00.001+08:00

Apa yang disampaikan oleh Khalil Kibran (1833 -1911 ) tentang makna sebuah persahabatan akan begitu terasa mendalam :
“ dan seorang pemuda berkata, katakan kepadaku tentang arti persahabatan, kemudian seseorang menjawab : “Temanmu adalah jawaban kebutuhanmu., Dia adalah ladang yang kau semai dengan cinta dan dipanen dengan rasa syukur.
Dan dia adalah makananmu dan bangku perapianmu, karena kamu datang kepadanya dan kelaparanmu, dan k au mencarinya demi kedamaian”
Untuk itu kita harus bersyukur jika bias memiliki sahabat sejati, karena sahabat sejati adalah harta paling berharga, karena bersama sahabat kita bisa menjadi diri sendiri,tanpa harus berpura-pura agar terlihat baik. Sahabat adalah seseorang yang bisa menerima kita apa adanya. Sahabat mampu membuat kita bahagia dengan diri kita sendiri dan memberi motivasi hidup serta akan selalu mendampingi kita ketika semua orang menjauh, sahabat akan selalu ada di saat kita mengalami kesusahan.
Walau terkadang sebuah persahabatan tidak selalu mulus, suatu saat akan muncul rintangan yang menguji rasa persahabatan, muncul perbedaan pendapat, selisih paham.
Memang sebuah hubungan apapun namanya termasuk sebuah persahabatan, akan selalu mengalami ujian, akan tetapi jangan pernah menyerah atas segala ujian itu, mulailah bertanya pada diri kita sendiri, apakah sahabat itu memiliki manfaat untuk kita dan apakah kita juga memiliki manfaan bagi sahabat kita? Hal tersebut penting kita renungkan, karena pada dasarnya manusia adalah makhluk social, itu artinya satu dengan yang lain saling membutuhkan.
Untuk membangun suatu persahabatan yang baik, yang harus selalu kita perhatikan adalah selalu bersikap tulus tanpa pamrih, jujur, karena setiap hubungan yang dibangun dengan rasa pamrih dan kepalsuan akan menyakitkan termasuk diri kita sendiri, jadi segala sesuatunya harus dilakukan dengan ikhlas tanpa disertai rasa terpaksa.
Hubungan [ersahabatan akan terasa semakin mendalam dan terasa lebih bermakna jika kita dan sahabat kita selalu meluangkan waktu untuk saling bertemu atau kalau jarak jauh harus ada waktu untuk menelpon, atau saling berkirim sms dan email, walau hanya sekedar menanyakan hal-hal sepele, atau arti sononya keep contactlah.
Jika ternyata kita bisa saling berbagi, maka alangkah indahnya hidup kita, karena kita telah berhasil memaknai hidup kita dengan suatu yang berharga yaitu ‘Persahabatan”.

Kerajaan Pontianak

2008-10-30T10:43:00.001+08:00

Kerajaan Pontianak didirikan pada tahun 1771Masehi oleh Sultan Syarif Abdurrahman Alkadri. Beliau adalah putera dari Al Habib Hussein, seorang ulama besar dari Mempawah.

Menurut sejarahnya, Al-Habib Husein berasal dari Negeri Arab. Beliau beserta tiga kawannya merantau dari negerinya untuk menyiarkan agama Islam. Dalam perantauannya mereka sampai ke Trengganu (salah satu Negara bagian Malaysia). Kemudian sampailah ia ke Aceh, lalu meneruskan perjalannya sampai ke Semarang. Dari Semarang inilah mereka sampai di Kerajaan Matan (di daerah Ketapang).

Sejak saat itu Al Habib Hussein diangkat menjadi penasehat raja. Tidak lama kemudian dikawinkan dengan putrid raja yang bernama Nyai Tua. Dalam perkawinan itu mereka dikaruniai 5 (lima) orang putera dan salah satu diantaranya adalah Syarif Abdurrahman dilahirkan pada tahun 1742.

Ternyata jabatan Al Habib Hussein sebagai Penasehat Raja tidak berlangsung lama.Dia tidak sependapat dengan hukuman mati yang dijatuhkan oleh Sang Raja terhadap salah seorang puteranya. Kesalah pahaman ini mengakibatkan Al Habib Huseein meninggalkan Kota Matan menuju Kerajaan Mempawah.

Di Mempawah Al Habib Hussein diterima oleh raja Opu Daeng Menambon. Tidak lama kemudian Al Habib Hussein diangkat sebagai Patih di Kerajaan Mempawah ini.

Sementara itu Syarif Abdurrahman yang semakin dewasa telah menunjukkan jiwa maritime (jiwa pelaut) yang tinggi. Ia suka merantau kemana-mana, sehingga ia dikenal sebagai seorang yang pemberani seperti ayahnya.

Pada usia 18 tahun, Syarif Abdurrahman dikawinkan dengan Utin Candramidi salah seorang Puteri Daeng Menambon. Pada usia 22 tahun, dia meninggalkan Kota Mempawah menuju Tambelan (Riau). Kemudian sampailah ia di Palembang. Dari Palembang ia kembali ke Mempawah dan tidak lama kemudian melanjutkan perantauannya ke Banjarmasin.

Dalam perantauannya, banyak perompak yang telah dikalahkannya dank arena kesukaannya berlayar itulah sehingga sewaktu ayahnya meninggal dunia ia masih berada di Banjarmasin. Al Habib Hussein meninggal pada tahun 1770.

Satu tahun setelah Al Habib Hussein wafat, Syarif Abdurrahman mengajak keluarganya untuk membuka lmbaran baru dengan meninggalkan Kerajaan Mempawah. Dari Mempawah dengan 16 kapal serta awak kapalnya, mereka menyususri sungai Kapuas kecil masuk daerah Batu Layang. Di sinilah mereka diganggu makhluk-makhluk halus. Oleh sebab itu mereka memutuskan untuk meneruskan perjalanan ke tempat yang lebih aman.

Pada keesokan harinya, Syarif Abdurrahman menembakkan peluru meriamnya sambil berkata : “dimana peluru ini jatuh. Di situlah akan kita bangun Kota Kerajaan”. Akhirnya peluru diketemukan disebuah tempat yang terletak dipertemuan muara sungai Landak dan Sungai Kapuas, tepatnya di tempat di mana Masjid Jami’ Sultan Pontianak berdiri sekarang ini.

Setelah yakin akan tempat yang dipilihnya, Syarif Abdurrahman mempelopori turun membabat hutan. Mereka mendirikan Kerajaan baru yang kemudian kerajaannya dinamakan seperti nama hantu yang menganggu awak kapalnya, yaitu Pontianak. Hal ini terjadi pada tahun 1771. Setelah membangun Keraton, kemudian baru membangun Masjid yang pertama yang terletak di depan Keraton itu.

Sejak saat itu,resmilah Syarif Abdurrahman memerintah Kerajaan Pontianak yang pertama kalinya. Setelah menjadi raja, beliau memakai gelar Sultan Syarif Abdurrahman Alqadri bin Hussein Alqadri.

Kerajaan yang didirikan oleh Sultan Syarif Abdurrahman Alkadri ini ternyata merupakan kerajaan terakhir yang ada di Propinsi Kalimantan Barat.

Pada tahun 1808 Sultan Syarif Abdurrahman Alkadri wafat.Sejak berdirinya Kerajaan/Kesultanan Pontianak, yaitu tahun:

1. Sultan Syarif Abdurrahman Alqadri bin Al Habib Hussein Alqadri, memerintah dari tahun 1771 sampai 1808.

2. Sultan Syarif Kasim Alqadri Bin Syarif Abdurrahman Alqadri, memerintah dari tahun 1808 sampai tahun 1819.

3. Sultan Syarif Usman Alqadri bin Syarif Abdurrahman Alqadri memerintah dari tahun 1819 sampai tahun 1855.

4. Sultan Syarif Hamid Alqadri bin Syarif Usman Alqadri memerintah dari tahun 1855 sampai tahun 1872.

5. Sultan Syarif Yusuf Alqadri bin Syarif Hamid Alqadri memerintah dari tahun 1872 sampai tahun 1895.

6. Sultan Syarif Muhammad Alqadri bin Syarif Yusuf Alqadri memerintah dari tahun 1895 sampai tahun 1944.

7. Sultan Syarif Thaha Alqadri bin Syarif Usman Alqadri hanya memerintah selama 1 tahun yaitu sampai tahun 1945.

8. Sultan Syarif Hamid II bin Sultan Syarif Muhammad Alqadri memerintah dari tahun 1945 sampai tahun 1950.

Seperti telah diuraikan di atas, sejak Sultan Hamid II memegang tahta Kesultanan Pontianak, sebenarnya kerajaan itu sudah tidak berfungsi lagi, atau sudah tidak mempunyai kekuasaan lagi. Begitu pula dengan kerajaan-kerajaan lainnya di Indonesia.

Dalam sejarah Kerajaan Pontianak, Sultan Hamid II menjadiSultan di Kerajaan Pontianak diangkat oleh Pemerintah Belanda dan beliau dinyatakan sebagai Sultan terakhir di Kerajaan ini.

Kedatangan Al Habib Hussein di Kerajaan Matan sangat menarik perhatian raja, karena tutur bahasanya yang halus dan tingkah lakunya yang sopan, maka kedatangannya diterima baik oleh raja dan rakyat Matan. Ajaran yang disampaikannya juga cepat diterima. Sampai akhirnya Sang Raja, Menteri-menteri, pegawai kerajaan dan banyak rakya Matan ingin mengetahui ajaran agama Islam lebih dalam. Tidak heran Al Habib Hussein terkenal seantero Tanjungpura (Matan). Oleh rakyat Matan beliau dianggap sebagai “wali”.

Tentang Manik-Manik

2008-10-29T19:48:00.002+08:00

Semua orang pasti tahu bahkan pernah melihat yang namanya manik-manik, tapi banyak yang tidak tahu dari bahan apa saja manik-manik tersebut dibuat. Manik-manik yang lebih dikenal adalah manik-manik yang terbuat dari kaca ataupun dari batu.

Sebenarnya manik-manik yang selama ini kita kenal dengan aneka bentuk dan warna yang begitu indah ternyata terbuat dari bahan kerang, tulang, batu indah, tanah liat, logam, biji, getah.

Dahulu manik-manik bukan hanya dijadikan perhiasan atau asesoris seperti sekarang ini, tapi manic-manik dipakai sebagai lambang atau symbol kedudukan seseorang dalam masyarakat. Selain itu manic-manik juga dijadikan sebagai alat tukar atau uang untuk memenuhi kebutuhan hidup.

Manik-manik telah ada sejak zaman nenek moyang kita dahulu, dan saya pernah membaca bahwa manic-manik yang ditemukan di Indonesia setelah diteliti dan dianalisa oleh para ahlinya berasal dari masa prasejarah, sebelum abad ke-5.Jadi dapat dikatakan kalau manik-manik adalah benda seni tertua di dunia.

Untuk suku dayak sendiri, perhiasan manic-manik selalu di gunakan untuk keperluan upacara adat

Sekarang ini perkembangan perhiasan manic-manik semakin pesat, banyak perempuan-perempuan yang dengan bangga menggunakan perhiasan dari manic-manik.Hanya saja manic-manik yang dikenal sekarang banyak yang di desain sedemikian rupa sehingga menjadi lebih ekslusif dengan bahan dasar kaca.

Manik-manik sekarang ini beraneka ragam corak dan bentuknya, akan tetapi kita akan tetap bias membedakan bahan dasarnya yaitu.

1. Manik batu kuarsa putih(rock chrystalk).

Manik ini jarang ditemukan dan mempunyai berbagai bentuk dan ukuran. Manik ini telah ada dari awal Masehi dan diperkirakan berasal dari Arikamedu, India Selatan.

2. Manik batu oniks (onyx)

Manik ini juga berasal dari India pada masa prasejarah. Sebenarnya batu oniks adalah batu akik yang memiliki garis putih di atas dasar hitam kecoklatan dan hamper semuanya buatan manusia.Batu akik yang bergaris-garis bias di buat oniks dengan mencelupkannya ke dalam madu atau air gula, lalu dipanaskan. Selain itu bias juga dimasukkan ke dalam asam belerang yang kemudian menjadi karbon, sehingga tercipta oniks hitam putih.

3. Manik akik darah atau kornelian.

Manic ini banyak ditemukan dalam berbagai bentuk dan ukuran, sebagian besar berbentuk kerucut ganda segi delapan. Manik ini diperkirakan berasal dari jawa dan india.

4. Manik Amber

Manic amber alah manic yang berbahan dasar dari fosil getah pohon-pohon yang hidup di daerah subtropis 60 – 80 tahun yang lalu. Sejak dahulu amber selalu dicari dan diinginkan karena dipercaya memiliki daya penyembuhan.

5. Manik Logam

Manik logam terdiri atas emas dan perunggu. Manik Logam hanya sedikit yang ditemukan. Gaya dan bentuk manic dan hiasan emas diperkirakan mulai dibuat sejak tahun 200 M sampai 100 M.

6. Manik tanah liat

Manik ini memiliki berbagai bentuk dan diperkirakan dibuat dengan tangan ataupun dengan cetakan.

7. Manik Kaca

Manik kaca dibuat dari dari pasir kuarsa, soda atau potassium dan kapur. Bahan utamanya adalah silica yang ada dalam pasir kuarsa. Soda sendiri berasal dari abu kayu, sedangkan potassium dari abu rumput laut.

Tentang Manik-Manik

2008-10-29T19:48:00.001+08:00

Sebenarnya manik-manik yang selama ini kita kenal dengan aneka bentuk dan warna yang begitu indah ternyata terbuat dari bahan kerang, tulang, batu indah, tanah liat, logam, biji, getah.

Untuk suku dayak sendiri, perhiasan manic-manik selalu di gunakan untuk keperluan upacara adat

Manik-manik sekarang ini beraneka ragam corak dan bentuknya, akan tetapi kita akan tetap bias membedakan bahan dasarnya yaitu.

1. Manik batu kuarsa putih(rock chrystalk).

Manik ini jarang ditemukan dan mempunyai berbagai bentuk dan ukuran. Manik ini telah ada dari awal Masehi dan diperkirakan berasal dari Arikamedu, India Selatan.

2. Manik batu oniks (onyx)

3. Manik akik darah atau kornelian.

Manic ini banyak ditemukan dalam berbagai bentuk dan ukuran, sebagian besar berbentuk kerucut ganda segi delapan. Manik ini diperkirakan berasal dari jawa dan india.

4. Manik Amber

5. Manik Logam

Manik logam terdiri atas emas dan perunggu. Manik Logam hanya sedikit yang ditemukan. Gaya dan bentuk manic dan hiasan emas diperkirakan mulai dibuat sejak tahun 200 M sampai 100 M.

6. Manik tanah liat

Manik ini memiliki berbagai bentuk dan diperkirakan dibuat dengan tangan ataupun dengan cetakan.

7. Manik Kaca

TAKE CARE OF THE FACE NATURALLY

2008-10-29T19:43:00.000+08:00

A lot of way of to take care of the face of to be seen fresh and more fress, but usually require to release the costly expense. In fact we are as woman needn't the money a lot of to make our face see fresh. And surely which its name is kosmetika of more or less surely own the side effects, for that if care us of equal ourselves it is better if we return to just just traditional, besides its price is definitive and solemn do not own the side effects.

During the time we have recognized better face treatment by using cucumber fruit, tomato to take care of the face freshness. But possible a lot not yet know if in the reality pineapple fruit more effective to take care of and take care of fresh to visible face all day long. Do not trust? Try the evidence by yourself, because pineapple is fruit which is a lot of containing Bromic umsur ( Br) and rich of enzyme capable to remove the fat and dirt at surface of face husk.

Become in fact pineapple very useful to those who to own the husk sensitive to modern kosmetika, inclusive of those who pimply always and which often incur the pollution of motor vehicle or dirt.

Its cures is pineapple fruit attenuated beforehand by blender is later;then gulped or dimaskerkan to face of like when we use the husk cream, but beforehand face cleaned with the water chilled. Treatment use better with this pineapple is [done by 3 times one week and don't worry the treatment with the this pineapple fruit is can be used for all husk type.

Become in fact pineapple very useful to those who to own the husk sensitive to modern kosmetika, inclusive of those who pimply always and which often incur the pollution of motor vehicle or dirt.

Kota Perdagangan

2008-10-27T16:59:00.001+08:00

Gina Site: Kota Perdagangan

Kota Pontianak adalah Ibu Kota Propinsi Kalimantan Barat dan merupakan kota jasa danperdagangan, jadi tidaklah mengherankan jika nanti kalin berkunjung ke Kota Pontianak, jangan lupa ke pelabuhan Senghie di tepi sungai Kapuas. Di sana nanti akan ditemui banyak sekali aktifitas bongkar muat dari kapal ke kapal. Dari jam 7.00 Wiba aktifitas sudah mulai padat, dan akan terus berlangsung sampai jam 12.00 Wiba. Setelah waktu itu maka aktifitas sudah mulai berkurang.

Dari dermaga Senghie tersebut maka di seberang sungai kita akan melihat Masjid Jami’ yang dibangun oleh Sultan Syarif Abdurrahman Alqadrie, pendiri Kota Pontianak.

Aktifitas perdagangan di Kota Pontianak memang mayoritas ditemui di pelabuhan Senghie ini, mau tahu alasannya? Karena hanya alat transportasi kapal ( di Kota Pontianak di sebut motor bandung ) yang sanggup menjangkau daerah pedalaman Kalimantan Barat.

Transportasi darat sebenarnya juga dipergunakan, tapi seringkali tidak bias menjangkau daerah pedalaman yang lokasinya sulit dijangjau karena kondisi alam dan juga karena jalan yang menghubungkan antar kabupaten sering sekali rusak, mungkin jalan yang dibuat itu tidak memenuhi standar kendaraan yang dilaluinya, untuk pastinya sih Kimpraswil atau PU yang bias menjawabnya .

Jadi untung saja secara geografir Kalimantan Barat dianugrahi sungai yang sangat panjang, yang mengalir sampai jauh(Begawan solo kali), sehingga masyarkat pedalaman tidak menjadi terisolir.

Berkenaan dengan sungai Kapuas maka ada mitos yang berkembang di masyarakat secara turun temmurun, bahwa siapa yang berkunjung atau tinggal di Kota Pontianak dan meminum air sungai Kapuas, maka dia tidak akan pernah lupa dengan Kota Pontianak, dan suatu saat dia pasti akan kembali ke Kota Pontianak. (berniat mencobanya?)

Selain itu ada suatu keistimewaan dari Kota Pontianak, yaitu cuacanya lumayan panas, hal tersebut disebabkan karena Kota Pontianak dilalui oleh garis Khatulistiwa. Jadi pada waktu-waktu tertentu jika kita berdiri tepat jam 12.00 Wiba maka kita tidak akan memiliki bayangan. Untuk memperlihatkan keunikan tersebut maka dibangunlah tugu khatulistiwa yang terletak di Jalan Khatulistiwa.

Di Kota Pontianak juga memiliki komoditi andalan yaitu Lidah Buaya atau Alue Vera. Lidah buaya ini tumbuh dengan suburnya di wilayah Kota Pontianak, khususnya di Kecamatan Pontianak Timur dan Kecamatan Pontianak Utara. Lidah Buaya yang berasal dari Kota Pontianak ini ada yang memiliki berat 5 Kg untuk 1 pelepahnya saja. Besarkan? Makanya untuk membuktikan kebenarannya datang aja ke Kota Pontianak, di sini juga ada Balai Riset Alue Veranya.

Lidah buaya selain dipergunakan untuk perawatan rambut, ternyata sangat nikmat dan segar kalau dijadikan minuman lidah buaya. Dan kini telah pula dikembangan pembuatan dodol lidah buaya, dan rasanya sangat lezat, selain itu kalian pasti cukup heran karena lidah buaya juga telah dibuat tehnya.

Sebuah Perjalanan

2008-10-27T11:23:00.000+08:00

Gina Site: Sebuah Perjalanan

Begitu sulitnya untuk memulai, tidak ada kata-kata yang tepat yang dapat aku rangkai dengan begitu indah. Aku begitu menyadari dan tahu dirilah, karena aku memang bukan seorang penulis layaknya wartawan, aku juga tidak memiliki jiwa seni layaknya pengarang buku. Tapi aku ingin menuangkan semua hal mengenai pengalamanku, sehingga suatu saat nanti jika aku tua dan jadi nenek-nenek, aku akan dapat mengingat kembali perjalanan hidupku, siapa tahu nantinya bisa kuceritakan kepada anak cucuku kelak, seperti film Titanic gitu, he.he-he...

Arah perjalanan hidupku kumulai ketika aku lulus SMA, aku mulai berfikir untuk merubah segalanya, aku ingin sesuatu yang beda, kemudian aku masuk fakultas hukum, keputusan yang dratis menurut sahabat-sahabatku. Bagaimana tidak, sewaktu di SMA aku berada di jurusan fisika, seharusnya aku memilih kuliah di teknik ataupun pertanian kata teman-temanku.Tapi tidak aku sangat yakin dengan pilihanku, aku harus kuliah di Fakultas hukum, walaupun resikonya aku banyak mendapat protes dan komplain dari teman-temanku, tapi aku berprinsip anjing mengonggong kafilah tetap berlalu. Toch live must go on.

Bukan tanpa alasan aku memilih kuliah dijurusan hukum, simple sich sebenarnya, berawal ketika aku menonton sebuah film tentang perjuangkan seorang lawyer membela hak-hak seseorang yang nota bene tidak memiliki apa-apa dan telah dikambing hitamkan oleh orang-orang berduit.Film tersebut penuh intrik yang membuat sang lawyer jatuh bangun, dan harus membuat suatu pilihan tetap membela kliennya dengan segala resiko atau menerima sogokan lawan yang mengiurkan tapi berakhir jadi penghianat, dan sang lawyer tetap teguh membela kliennya sampai terbukti tidak bersalah. Walau harus mengalami banyak penderitaan. Sungguh suatu tindakan yang terpuji menurutku.

Hanya saja aku lupa apa judul filmnya, soalnya sudah lama sekali, tapi kalau aku nonton lagi, aku pasti ingat, aku berharap suatu saat aku akan berhasil menemukan film motifatorku itu, doakan ya....

Akhirnya aku berhasil juga menjadi seorang Pengacara, dan dengan penuh perjuangan akhirnya aku diangkat juga menjadi seorang Advokat di awal tahun 2003, dan tanks god kemudian teman-teman seprofesiku juga otomatis menjadi Advokat karena keluarnya UU Advokat persis 2 bulan setelah aku dilantik menjadi Advokat.

Begitu banyak permasalahan yang telah aku hadapi, ada kalanya aku bisa memenangkan kasus tapi juga ada kalanya aku mengalami kekalahan, tapi inti dari profesi yang kini kujalani bukan masalah menang atau kalah, karena adakalanya di saat aku berhasil memenangkan suatu kasus, aku malah tidak senang ataupun bangga.

Kini aku mulai menyadari bahwa apa yang kubayangkan mengenai profesiku ini, ternyata berliku-liku dan begitu banyak bersentuhan dengan pihak-pihak yang tentu saja tidak semuanya bisa menerima keberadaan kami sebagai Advokat, tapi itu kuanggap suatu tantangan yang harus aku hadapi, karena dari awal aku sudah tahu konsekuensi dari profesi yang kupilih dan aku harus bertanggung jawab atas pilihanku tersebut, apalagi profesiku ini menyangkut nasib orang yang tidak bisa diremehkan.

Dari semua tantangan pekerjaanku ini, ada satu hal yang membuatku miris yaitu ketika aku menemukan ada aparat hukum yang notabene tahu hukum merasa begitu gerah dengan kehadiran kami, sering aku bertanya dalam hati. Why? What happen?, hanya saa sampai sekarang pertanyaan tersebut belum bisa kutemukan, mungkin suatu saat sering perjalanan hidupku dalam menekuni profesiku ini, aku akan menemukan semua jawaban itu.

Tentang Aku

2008-10-26T20:03:00.000+08:00

Aku hanya ingin menuangkan apa yang ada dalam fikiranku, dan dengan adanya blogku ini aku ingin menjalin suatu ikatan bersahabatan yang tidak terhalangi oleh waktu dan jarak. Seorang yang hidup di Cina pada abad I Masehi yang bernama TR ARTHUR WALEY pernah menulis arti seorang sahabat yang artinya kira-kira seperti ini.

“ Jika kau naik kereta dan aku memakai topi jerami

Dan suatu hari kita bertemu di jalan ....

Kau aka turun dan membungkukkan diri.

Jika kau membawa payung....

Dan aku naik kuda, dan suatu hari kita bertemu di jalan

Aku akan membungkukkan diri untukmu

Aku ingin menjadi sahabatmu sepanjang masa

Tanpa perselisihan...

Ketika semua bukit menjadi rata dan sungai menjadi kering

Ketika di musim dingin kilat dan petir menyambar

Ketika di musim panas turun hujan dan salju

Ketika bumi dan langit menyatu, tidak akan aku terpisah darimu...

sungguh puisi yang sangat indah dan memiliki arti yang mendalam, akankah sepanjang umurku aku akan memiliki sahabat seperti itu?